拿破崙文選(下)（簡體書）

拿破崙文選是拿破崙本人晚年被禁在聖赫勒拿島時，由他口授而由別人筆錄的關於幾次戰爭的回憶，以及他的某些著作的摘要。
本書詳細記述了拿破崙所參加和指揮的1793年圍攻土倫的戰爭、1796至1797年對義大利的戰爭和1798至1799年遠征埃及和敘利亞的戰爭，以及他在這些戰爭中向士兵發表的講話、命令，他向交戰國開展的錯綜複雜的外交鬥爭等等。更確切地說，本書是拿破崙的一部軍事文選。

拿破崙·波拿巴（1769-1821年）是法國傑出的資產階級政治家和軍事家。一個半世紀以來，這位傳奇式的歷史人物，一直是各國史學家、軍事家和政論家著重研究和論述的對象。有關拿破崙的著作，中文譯本曾先後出過蘇聯葉·維·塔爾列著的《拿破崙傳》、英國約翰·霍蘭·羅斯著的《拿破崙一世傳》（上下卷）和法國勒費弗爾著的《拿破崙時代》（上下卷）等。但是，所有這些都只是後人對他的生平事蹟的回憶和評論。
現在擺在讀者面前的這部《拿破崙文選》，則是拿破崙本人晚年囚禁在聖赫勒拿島時、由他口授而由別人筆錄的關於幾次戰爭的回憶，以及他的某些著作的摘要。本書俄文版是由蘇聯M.伊格挪托科維契編輯，譯自法文原版，1956年由莫斯科蘇聯國防部軍事出版社出版，原為一卷本，中譯本分為上下兩卷出版。
本書詳細記述了拿破崙所參加和指揮的1793年圍攻土倫的戰爭、1796至1797年對意大利的戰爭和1798至1799年遠征埃及和敘利亞的戰爭，以及他在這些戰爭中向士兵發表的講話、命令，他向交戰國開展的錯綜複雜的外交鬥爭等等。更確切地說，本書是拿破崙的一部軍事文選。
1793年9月，砲兵少校拿破崙在奉命指揮砲兵進攻土倫的戰鬥中，嶄露頭角，首次顯示出他的指揮才能和勇敢精神，贏得了圍攻部隊指揮官和士兵們的讚賞。圍城軍團總司令杜戈梅在呈請授予拿破崙以旅長軍銜時寫給社會保安委員會的信中說：“請你們獎勵並提升這位年輕人，因為如果不酬謝他，他也會靠自己而出人頭地的。”所以，攻剋土倫是拿破崙後來飛黃騰達的肇端。接著，雅各賓政府任命二十四歲的拿破崙負責由土倫至明登一帶的防務，後又任命他擔任在意大利境內作戰的法軍砲兵指揮官。
1796年3月，拿破崙接替舍烈爾將軍擔任了意大利方面軍總司令。在對意戰爭中，他遵循著他所讚頌的古代軍事家亞歷山大、漢尼拔和凱撒的作戰規則，結合戰爭的具體情況，進一步發揮了他的軍事組織才能和指揮才能，先後贏得了洛迪戰役、卡斯奇里恩戰役、阿爾科戰役和里沃利戰役等重大戰役的勝利，使奧軍迭遭失敗，迫使奧地利退出第一次反法聯盟，並於1797年簽訂了坎坡一福米奧和約。

遠征埃及和敘利亞（1798—1799年）

第一章馬爾他島

第二章埃及概述

第三章征服下埃及

第四章尼羅河上的海軍戰鬥

第五章宗教問題

第六章開羅暴動

第七章征服上埃及

第八章敘利亞

第九章征服巴勒斯坦

第十章圍攻聖·讓·阿克爾

第十一章阿布基爾戰役

第十二章拿破崙返回西方

拿破崙關於遠征埃及的最後評論

拿破崙各種著作摘要

對1816年巴黎出版的《軍事藝術評論》

一書的十七項評論摘要

論步兵

騎兵

炮兵

戰鬥隊形

論防禦戰

論攻擊戰

埃斯林根戰役

1813年的戰爭

拿破崙1800年進軍和西元前218年漢尼拔進軍的比較

結論

《馬倫哥》一書摘要

給總參謀長的命令

《腓特烈二世的戰爭論綱》摘要

《秋林元帥戰爭論綱》摘要

對1817年倫敦約翰·梅列亞出版社印行的題為

《循無人知道的途徑從聖赫勒拿島傳來的手稿》一書的四十四點評論摘要

馬耳他島離西西里島二十法裡、離非洲海岸六十法裡。這個島長六七法裡，寬四法裡，周長二十法裡。西岸和南岸很陡峭，但北岸和東岸則有許多港灣和良好的停泊場。科米諾島周長三百法尺，位於馬耳他島和戈佐島之間。戈佐島長四法裡，寬兩法裡，周長十法裡。三個島嶼共有居民十萬人。馬耳他島的表層是岩層，上面覆蓋著八至十英寸厚的土壤。島上主要出產棉花——近東地區最好的棉花。島中央的契塔諾塔比耳是馬耳他島的古都。伐累塔城建於1566年，曾被土耳其人圍攻數次。它是地中海最好的一個港口，有居民三萬人。城市房屋華麗，堤岸優美，糧倉宏大，噴泉雅緻；防禦工事用鑿平的石頭砌成，綿延很長。所有倉庫都建在砲彈射程之外。各種工事、炮壘和碉堡重重密布，為數極多。騎士團投降後第二天，卡法列利將軍視察這些工事時，曾開玩笑地說過：“好在守衛這些工事的人給我們開了大門。”他的言外之意是說：如果大門仍然緊閉，那麼，要戰勝這麼多的壕溝、內崖壁和外崖壁，就非費很大的力量不可。
1789年，騎士團從各個信基督教的國家所得到的年金是一千八百萬至二千萬法郎，其中從法國得到的是七百萬法郎。十四世紀時，他們繼承了僧侶騎士團的領地。在騎士團被逐出羅得以後，查理五世讓給他們三個島嶼，即馬耳他島、科米諾島和戈佐島。交換條件是騎士團必須保衛西班牙和意大利的沿海地帶，使其不受野蠻的海盜的侵犯。這是他們容易做到的。因為他們有六七艘七十四門砲的主力艦，同樣數目的巡洋艦和兩倍多的小艦；他們可以拿出三分之一的艦隻在阿爾及利亞、突尼斯和的黎波里前面的海上巡邏。他們只要迫使海盜和平相處，就可以終止野蠻的掠奪行為。如果能做到這點，騎士團是值得整個基督教界感謝的。為了取得這種巨大而有益的效果，只需付出他們收入的一半就足夠了。但騎士們卻按照其他僧侶樣子，把交給他們作社會福利用的和滿足整個基督教界需要的財產都侵吞了。大主教，州官和騎士團高級團員的奢侈生活，引起了全歐洲的憤慨。僧侶們至少還能舉行宗教儀式，有益於人們的精神生活；而這些騎士卻毫無用處，什麼事情也不做，什麼忙也幫不了。但派遣艦隊在海上巡邏則是他們應盡的責任。他們就藉這個任務為名，每年派四五艘大帆船在地中海上游盪。他們小心翼翼地避開野蠻的海盜，把船開到意大利、西班牙或法國的港口去觀光，接受各地隆重的款待。就他們的帆船不能和阿爾及利亞的三桅巡洋艦作戰這一點而論，他們是做得對的。但是野蠻的海盜卻照常肆無忌憚地侵犯西西里島、撒丁島和意大利的沿海地區，把直到羅馬的整個地帶搶劫一空。這樣，騎士團就等於虛設了。創立僧侶騎士團本是為著保衛耶路撒冷的教堂和護送從安塔基亞、樸托列邁特和雅法等地到聖主陵墓的朝聖者的。當騎士團遷往歐洲以後，他們的存在就失去了意義，所以他們的衰落也是必然的。
五、在敘述的事件發生以前幾個月間，大騎士團團長哥彼什接替了前任團長羅安的職務。他是一個漸近老境、多病而優柔寡斷的人。州官、高級騎士、王室事務長官和騎士團的負責人員，都是些未曾作過戰而過著愜意的社交生活的老光棍。他們來到馬耳他島，簡直與被流放無異，他們都希望回到故鄉，葉落歸根。沒有任何理由可以鼓勵他們甘冒巨大危險來守衛這個島嶼。誰能強迫他們冒生命危險來守衛大海中的這些貧瘠的岩石呢？宗教感情嗎？他們的宗教感情都很淡薄。意識到他們的自身利益嗎？那種能激發一個人為保衛祖國和同胞而去犧牲自己的自豪感嗎？他們什麼都不干，也不為任何人謀利益。馬耳他島上負責防衛的有八九百名騎士，這些人大都不宜於作戰，而且是彼此不相往來的；他們的隔絕情況就如同他們屬於不同民族，因而在習慣和興趣上彼此格格不入一樣。島上還有一千五百名至一千八百名質量不好的士兵，其中有意大利人、德國人、法國人和西班牙人，他們大多數是一些逃兵或投機分子，暗中很樂於投靠歐洲最出名的統帥。此外，島上還有八九百名民兵。這些民兵跟島上全體居民一樣，都是自尊心很強的。他們早就感到自己受盡了騎士貴族的專橫和侮辱。他們怨恨這樣一種景況：他們在自己的故鄉居然成了外來人，被禁止擔任島上一切榮譽的、有利可圖的職位。他們對騎士團並無好感，而是把法國人看作自己的保護人。民兵組織本身是無人關心的，因為騎士團早已不擔心土耳其人的侵略，相反，卻害怕土著居民奪取領導權。儘管防禦工事規模龐大，防務的物質儲備也很充足，但士氣不振卻把這一切化為烏有。曼圖亞的投降和法軍給維爾姆澤元帥提出的光榮的投降條件，當時業已擺在每一個有目光的人的面前了。只要投降的時機一到來，那麼人們就寧可向一個曾經用事實使人相信他的寬大的崇高概念的軍人投降。既然馬耳他島上的城市不能防守，也不願防守，那就不應當防守。它經不住一晝夜的砲擊。拿破崙確信自己可以大膽地干，於是他就大膽幹起來了。
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