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明、清之際儒學專題在學界是一個方興未艾的研究方向。明清的政治處於天崩地裂的時代，異族入侵，社會動盪，在學術上則有知識份子的痛，一方面承續繼往，另一方面也予重新思考與反省，使其學術表現異於宋明之學而有重大轉變。明清之主題亦相當廣泛，包括政治、經濟、文學、文化、歷史等層面，此處則鎖定在儒學思想之研究，並以義理學、經學、儒學、思想層面為主，若是訓詁文字、文化、歷史價值等，則暫時缺略。
又明清學問的重要性，雖距今約四百年之遙，但仍有許多學問家之作品、全集尚未被全部整理出來，如方以智全集，目前仍在編輯之中；從學問、思想的整理，以至到為世人所接受，有時需要數十、數百年的淬鍊，方才略能得出評斷；甚且，因著學術派系的喜好或風潮的流變，而令某些學問家的思想、學說遭到埋沒或曲解。若就此而論，則明清之際的儒學思想仍存有甚多的研究與發揮空間。
又明清學問的重要性，雖距今約四百年之遙，但仍有許多學問家之作品、全集尚未被全部整理出來，如方以智全集，目前仍在編輯之中；從學問、思想的整理，以至到為世人所接受，有時需要數十、數百年的淬鍊，方才略能得出評斷；甚且，因著學術派系的喜好或風潮的流變，而令某些學問家的思想、學說遭到埋沒或曲解。若就此而論，則明清之際的儒學思想仍存有甚多的研究與發揮空間。
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＊明清之際儒學研究專題
導言：明清之際儒學研究專題
從無心、生意、一體諸理境論陽明對明道思想之繼承與推展
陽明心性論對儒學宗教性之觀照方式
論黃宗羲對湛业泉和王陽明的撿擇
《孟子師說‧浩然章》之心性詮釋與黃宗羲孟學詮釋方向之探討
王船山對《論語‧季路問事鬼神章》的詮釋
康德的「外在自由說」與華人社會的發展－對戴震「以理殺人」之說的解答
焦循基於卦變說建立的《易》學哲學析論
＊一般論著
溈仰宗禪法的華嚴意涵
程明道一本論所開展的存有向度與人性價值－牟宗三與唐君毅兩先生的詮解對比與當代反思
創生與化生：從人類起源角度探究中西哲學之融合困境及其可能性－以「創世記」為視角
＊一般書評
書評：沈清松，《從利瑪竇到海德格：跨文化脈絡下的中西哲學互動》
＊學界訊息
＊附錄
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