大明王朝家裡事兒

以詼諧、逗趣的口吻講述大明朱家的大小事，這個古代第一家庭很有事！吸毒、內訌、明宮鬧鬼……讓人不禁想問還有沒有朱家的八卦？

北大歷史學博士帶你穿越650年，一探鬼氣森森的朱家禁苑！
明太祖朱元璋真可怕！嚇死了兩個兒媳和一個兒子？
馬皇后為救朱元璋，懷中送燒餅而燙熟乳房，你相信？
明興宗朱標得了憂鬱症，有自殺傾向，動不動就往河裡跳？
建文帝朱允炆火燒明宮，屍體不是他？
明成祖朱棣是個相術愛好者，迷信鬍鬚長到肚臍就能登基坐殿了？
明仁宗朱高熾肥到他爹爹開罵，為此還殺了大廚？
朱高熾命案疑點重重，死因有5種說法？
明世宗朱厚熜遭宮女群起勒殺未遂的「壬寅宮變」，幕後真兇到底是誰？
明代宮廷是個大毒窟？朱家吸毒是家傳？
明宮鬧鬼頻繁，還找道士來驅魔，是陰魂不散還是人搞的鬼？

胡丹
中國北京大學歷史學博士，三峽大學文學與傳媒學院副教授，碩士生導師，中國明史學會會員，主要研究明、清史及歷史文化傳播。長期活躍在中國史研究的科研一線，同時致力於歷史文化的普及工作。所著「明宮揭祕」系列白話歷史作品，在天涯論壇的「煮酒論史」版發表後，立即以其紮實的史學功底、犀利幽默的筆法、豐富的想像力、厚重的歷史感和隨處綻發的新見吸引了大量讀者。作者亦被多家媒體譽為令人期待的新銳歷史作家。著有《大明後宮有戰事》、《明代宦官史料長編》等書。

前言

這部書二○一三年七月首發於天涯論壇的「煮酒論史」版，帖名曰「明宮鬧鬼」，它是目前中國圖書市場上第一部全面揭開明代宮廷祕史的著作。
這是我第一次在網路上發表作品，雖說是每日更新，但並非現寫現發表。我直到現在仍然認為，歷史寫作是需要沉澱的，不管是通俗作品，還是學術論著。過去說「搞歷史」是坐冷板凳，正為此意。一部好的歷史作品不是連夜趕工就能夠趕得出來。這部書首發時，全書已經完稿，為此花費了我近一年的業餘時間。然而網路發表就像賣切片蛋糕，巨型磨盤那樣大的一塊蛋糕，卻須一片片切了販賣。如此拿過初稿，修改一點發表一點，每天兩三千字，這種寫作和「發表」，對我來說是全新的體驗。
網路發表作品，作者與讀者直接「面對面」，二十四小時無障礙，這使得作者可以隨時吸收讀者意見，在與粉絲互動的同時，對全文的內容、章節及文風等做出各種必要的調整。在這個過程中，我對該書的框架及發展脈絡有了更為清晰的思路：我決定對內容進行擴展，寫成一個宮廷系列，定名為「明宮揭祕」系列。
網路文章是沒有字數限制的，不僅沒有限制，有時候還多多益善。這部書寫下來，全文長達五十萬字，這對於一部實體書來說，就嫌太長了。故在編輯的建議下，將該書做成三部曲，將已寫成的拆成兩部，分別出版，同時進行第三部的寫作。且因「鬼」這傢伙頗犯時忌，無法做正式的書名，不得不重新擬名。看官朋友，您手中拿的這本書，為「明宮揭祕」系列的第一部，《大明王朝家裡事兒》則是它的
大號。
「明宮揭祕」三部曲，在內容上是如此安排的：
第一部以大明王朝男性成員為中心，主要寫明朝皇帝父子、兄弟之間的糾葛與鬥爭，講述的是朱氏王朝的私密血腥家史。
第二部將視角放在朱家的女性成員上，講述帝后的恩愛情仇，揭祕後宮嬪妃以及她們的「外家」皇親國戚們或喜或悲、大起大落的波折命運，其中牽出好幾個大案，都是沒人寫過的，尤請注意。
第三部繼前兩部講明宮的主人之餘，這一部專講那些在後宮「用事」，並且權傾朝野的閹奴們。
這三部作品，獨立成書，又相互銜接，共同編織成一部完整的明代宮廷祕史。
所謂「祕史」，絕非炫奇以招攬生意，「絕密」二字，也非故作神祕，故弄玄虛。看官，包治百病的小廣告貼得滿街巷都是，但有誰把它當皇榜揭？絕密也好，祕史也好，意在表明，我將通過大量內幕史料的發掘，帶領朋友們，一起深入大明王朝的後宮祕境，做一次有趣的、增益見聞的探祕之旅。
天子的後宮，紅牆如林，重門深鎖，對外人充滿誘惑，但到底難以一窺究竟。占據了北京內城中心相當面積的紫禁城（今中國故宮），是整個王朝最為神祕、也最令人神往好奇的所在。中國人最喜歡「圍觀」，可恨的是，我們的目光無法像紅外線一樣，穿透層疊的宮牆，直擊皇帝和他三千佳麗的日常起居，就是爬到北京前門城樓上去也不行！但宮牆只能阻擋人的視線，卻無法阻止人們的耳朵去聽、嘴巴去傳、想像力去神馳，無法阻擋「市井小民」以他們的方式去穿越。自古以來，不斷流傳著關於內廷的種種傳說，有些前代故事還被編入戲曲，廣為傳唱。
但總括來說，宮廷史資料，尤其是信史，非常匱乏。
清初開《明史》館，毛奇齡奉命參與《后妃傳》的撰寫，他馬上遇到這個問題。他說自己「歷探中祕，以為必有異聞畸事，可補疏略」，可謂信心滿滿。然而細查「正史」（包括《明實錄》、《起居注》及其他官方檔案）才發現，書中所記只是些「冊封年時及后妃崩死喪葬諸禮節，而他無所有」。這可怎麼辦？毛先生只好到「外史」（即野史）中去搜尋資料。幸虧他家藏一本《宮闈記聞》，乃以此為綱，再補充一些資料，得以完差。毛奇齡通過抓鬮，得到天順、成化、弘治至正德這一段的編寫任務，待公事畢了，資料還有剩餘，他也沒浪費，編成《勝朝彤史拾遺記》一書。
令毛老先生頭疼的，正是纂修宮廷史必然迎頭碰上的問題：史料不足。如其所言，官修正史中的資料多是些冊封、喪葬禮儀，殊乏鮮活的事例，日常起居之態更是沒有；較為豐富多樣的資料來自野史，然民間記事，很難溯源，真偽難辨。
我的辦法是，資料不足的問題，還得靠努力獲取更為全面的資料來解決，尤其是那些相互牴牾、矛盾的史料，通過細緻地分析，使之參互，以確認哪一種記載更為可信。
這樣做有兩個好處：第一，許多看起來疑似難解之謎，由於相關資料的拼接，其原委、關聯、線索就如芙蓉出水一般清晰呈現出來，砉然而解。比如仁宗朱高熾為何失愛於其父？過去多說他因肥而遭厭，恐非正確。本書從靖難之役到永樂年間紛繁複雜的政爭關係中，做細密的梳理，提出新論：仁宗失去他父親的愛與信任，是因為他在參與是否起兵「靖難」的決策時，發表了錯誤意見，一時言語唐突，他為此付出了二十餘年的沉重代價。諸如此類的新觀點、新見解，在本書纍纍而發，層出不窮，請看官鑒之。
第二個好處，使我們在觀察、認識一些歷史人物或事件時，升至應有的高度，而不會陷入瑣碎的資料，泥於陳說，無所發現。
這方面最典型者，莫如我綜合各說，對建文帝生死之謎做出的判斷。本書第一次揭示明成祖朱棣以及仁、宣三代服食丹藥的真相，進而討論明代宮廷「吸毒」的家史，指出明宮中頻繁出現的「鬧鬼」現象，既是殘酷的宮闈生活的表現，也與帝王們沉溺於道教修合燒煉之術密切相關。本書所展現的眾多史事，不少都是第一次集中論述（如成祖三子爭嗣、宮廷鬧鬼與剿鬼等），其觀點與結論多屬獨見，讀者在本書中絕不會看到任何的重複襲說，或言不及義的胡扯。
可以說，我透過大量資料的細密分析，找尋到一道深入歷史現場的「後門」。
而這個後門，不是隨便哪個歷史寫手都能隨意開啟的。因為作者必須掌握豐富的史料，對相關問題素有研究，擁有強大的研究背景——而我作為一個歷史研究者的優勢，於此得到淋漓盡致的彰顯。在寫作過程中，我用一個詞形容自己的感受：痛快！新史料、新見解，層層疊疊、源源不斷，占據了本書的主要篇幅。
我是一名學術研究者，雖然在這之前，為《紫禁城》、《看歷史》等多家大型文史類期刊供稿，撰寫一些幾千字的短文，幾年下來，篋內也積了十餘篇。但如前所言，以連載的方式和以那樣長一個篇幅完成一部通俗歷史作品，卻是第一次。當我嘗試著跨界，利用自己的專業知識，在網路發表一部有關明代宮廷史的通俗讀物時，發覺自己首先必須走好平衡木。
我所受的專業訓練是學術的。而學術論文的寫作，唯求其創新與規範，包括行文風格、注釋、文獻引用等，而不存在讀者看不看得懂或取悅讀者的問題。而當我寫這樣一部通俗作品時，我不得不在文風上、表達上做出必要的調整，以方便讀者流暢地閱讀。史蒂芬．霍金在寫作《時間簡史》時說過，一本通俗讀物中每多出現一個公式，都將會使銷量減少一半，即便那公式出自愛因斯坦之手。對於這部書來說，「公式」就是文言文。為此，我盡量把所引用的古文融入到論述中，或者做現代語的翻譯，這既是為了降低閱讀門檻，也是為了保障全書文風的一致性。我時刻提醒自己，可不要把一個有趣的「後宮」主題，寫成一塊令人難啃的麵包。
有意思的東西，必須用有趣的方式表達出來，我希望每一個詞都浸注更多的深意，冒出趣味的泡泡。但是否達標，還請看官鑒定，希望朋友們把您的觀感告訴我。您會在下面發現我的微博、微信號，我在網路的那一頭恭候您！
我寫這部「明宮揭祕」系列本書，獲得了許多編輯及學界朋友的鼓勵和支持。一些出版社編輯在與我分別交流時，表達了一個共識：如今在網路上發表的通俗史文，多乏深度，文筆也雷同，這類作品在經歷了它的狂飆突起之後，實際上已然退潮。他們認為，學者放下身段來為大眾寫作，才是大勢所趨。我新近結識的一個朋友，做了一個很通俗的比喻：「通俗史文這個領域，有產階級不去占領，無產階級就去占領了。」他說的「有產階級」，指的就是那些對歷史真正有研究、有自己的觀點、掌握大量史料的學者。人們讀史，最終是想獲得知識與啟示，但其前提是，他們手捧的讀物，必須是真正有價值的。
本書在天涯論壇首發後，得到了許多讀者朋友的熱捧，並在當年天涯論壇十大作品的網路票選中進入前十。我特借此地對朋友們的厚愛表示感謝，希望得到你們的繼續支持，我將在史海奮臂鼓浪，為讀者朋友們奉獻出更多、更好的作品。

胡　丹

目錄

借詩點評明朝十六帝
前　言

第一卷　起點為零
第一章　頭無片瓦，腳無尺土
第二章　朱重八的「大風歌」
第四章　我只想活下來
第五章　親兵成了恩主的養婿
第六章　叨坐末座的上將
第六章　郭大帥豈是江東周郎
第七章　悖恩的保護人

第二卷　皇子與儲位
第九章　虎毒不食子，還溺子
第十章　太祖皇帝的家書
第十一章　廚子打不得！
第十二章　公公要凌遲兒媳婦
第十三章　朱元璋的福星墜落了
第十四章　三人之仁不敵一人之暴
第十五章　柔弱是叛逆者送的一塊匾
第十六章　懿文太子的外戚灰飛煙滅
第十七章　親上加親沒能保住藍玉的命
第十八章　老天爺幫忙，晉王死了

第三卷　北邊起風塵
第十九章　太祖皇帝被御用史官寫成老年癡呆
第二十章　朱四爺在媽媽夢裡得帝命
第二十一章　開刀削藩
第二十二章　多虧燕地有「王氣」
第二十三章　四皇子手捧紅寶書反了
第二十四章　朝廷也就兩斧頭
第二十五章　崽賣爺田不心疼
第二十六章　龍鱗長到次子身上
第二十七章　大儒想出的離間計
第二十八章　在皇家內訌的夾縫中生存

第四卷　建文帝的生與死
第二十九章　朱家姊妹兄弟齊來做說客
第三十章　周公進京，成王死了
第三十一章　文東武西，朱棣心事在「右」
第三十二章　有「帳」算不爛
第三十三章　宦官領導的突擊隊
第三十四章　允炆一家墮入無盡的黑夜
第三十五章　良心不滅，死人也能復活
第三十六章　建文帝逃亡，「煞有介事」
第三十七章　建文是死是活，不由他

第五卷　三雄爭嗣
第三十八章　仁宗非不能也，只是不屑
第三十九章　一次失誤，二十年補報
第四十章　燕王的鬍子有說道
第四十一章　帶著神相打天下
第四十二章　太子之位，塵埃落定
第四十三章　唯有父子情，一步一回顧
第四十四章　善守者終於擊敗了善攻者
第四十五章　殺死皇帝，擁立三皇子！

第六卷　同氣相殘
第四十六章　一年間帝位三易
第四十七章　漢王學老爸，也反啦！
第四十八章　宣宗吼吼：叔叔們，我來啦！
第四十九章　做王爺心理素質好，必需的！
第五十章　晉王鹹魚大翻身
第五十一章　好「漢」銅缸化作灰

第七卷　服毒家族
第五十二章　帝王「三字經」
第五十三章　仙藥不服，服凡藥耶？
第五十四章　《1000種死法》，仁宗一人占了四種
第五十五章　仁宗給景帝帶來一簾驚夢
第五十六章　紫禁城：吸毒大院兒

第八卷　明宮鬧鬼
第五十七章　洪武宮裡，巫蠱案頻發
第五十八章　鬧鬼不休的大明朝
第五十九章　又一個想得天下的和尚
第六十章　姓李的不得了
第六十一章　紫禁城，最大的凶宅
第六十二章　最糟糕的死法：被宮女勒死在床上
第六十三章　群鬼玩過界
第六十四章　人鬼「弊」未了
第六十五章　請關羽來伏魔

第五十四章 《1000種死法》，仁宗一人占了四種
上文講到，朱棣因為多欲，而本人的精子與精力都有限，只好借道家仙藥來催發潛能，結果性燥之藥反而延燒成一把烈火，把他提前送回老家。從史記來看，他是在出師途中暴亡的。在死之前，他只是感到身子不爽利，急忙旋師，但他絕未料到會死在半路上。夏日行軍，天氣炎熱，他的屍骸沒有條件好好保存，想必當龍輿回京，在內廷入殮時，已經臭不可聞了。
說起來，朱棣祖孫三代都是暴崩的，這與他們都喜歡「吸毒」有關。
仁宗朱高熾是怎麼死的，至今仍是一個謎。楊士奇在《東里文集．聖諭錄》裡，回憶了仁宗在「宮車晏駕」前一月裡的一次召見。
楊士奇說，仁宗從小受太祖皇帝的影響，對星象之學頗有研究，經常夜觀天象，默察人事。他常常對東宮輔臣說：「宋、元儒者多曉習（星術），不可忽也。」洪熙元年（1425年）四月的一天，尚書蹇義、夏原吉、楊榮、楊士奇等人在奉天門奏事畢，和皇上聊起閒話，仁宗問他們：「夜來星變，可曾見否？」四人都搖頭：「未見。」仁宗拿眼望楊士奇，道：「他們三個雖見不能知，你應知之。」大概楊先生家藏天文望遠鏡，也常看流星雨的。不想楊士奇也道：「臣愚，亦不能知。」
仁宗嘆息一聲，說道：「這是天命啊！」也不把話說明，就起身回宮了。幾位重臣面面相覷，不知何意。
第二天早朝罷，仁宗又把蹇義和楊士奇召上奉天門，和他們嘮些私話。
「我監國二十年，為讒慝所構，心之艱危，我三人共之。」仁宗開口說起舊事，感喟不已。「幸賴皇考仁明，才得以保全。」言訖已泫然泣下。
蹇、楊二人也陪著流淚，楊士奇勸慰道：「今已脫險即夷，皆先帝所賜，亦陛下至誠之效。」仁宗嘆道：「然則我去世後，誰復知我三人同心一誠？」遂取出兩件敕書與銀印，賜與二人。
連著兩日的奏對，仁宗輾轉反側，繾綣用情，楊士奇初不覺其可怪，只當皇上顧念舊誼，與舊臣嘮幾句嗑，共同緬懷當年的艱難。但後來回想起來，或許當時仁宗已透過星變，知道自己將不久於人世—因為僅僅過了一個月，果然「宮車晏駕矣」！
我們作為現代人，已經知道，天上不管哪一顆星，變與不變，與地上之人都沒有半根寒毛的關係。古人相信星變，純屬自作多情。
仁宗是個高明的預言家，但他能預見自己將不久即世，恐怕是感到身體狀況每況愈下，忽又看到一顆星星閃爍不定，便胡思亂想，而不幸言中了。這時仁宗的身體一定糟糕透了，只是他不肯與臣下說說罷了。
這裡花開兩朵，另表一枝，先說一位名醫。此人姓盛名寅，字啟東。前文講到，此人曾將朱棣的痿痺之症斷為風濕，大獲帝心，得以擢入太醫院，做了一名御醫。
仁宗在東宮時，太子妃張氏（即宣德、正統朝的張太后）有一次連著十個月不來月事，御醫會診，都說是喜脈。女人有沒有懷孕，當然自己最清楚，張妃不認為自己懷孕了，但腹脹如鼓，又十月不見紅，若說無孕，也難以啟齒。所以張妃耳聽眾醫稱賀，心中只是不悅，卻不便直言道破。
過一會兒，盛啟東來了，把脈一把，就說不是懷孕，並且準確說出張妃的病症，歷歷如指。張妃大喜道：「有這樣的好醫生，為何不早讓他來看我！」太子也很高興，就讓盛啟東開方。
這位盛御醫似乎是治「病脹」的國手。曾經有個宦官，得了脹病，被他治好了，就推薦他去治另一位正「苦脹」的太監。這位太監正脹得一塌糊塗，天天捧腹而不樂，要死而未死，盛啟東一劑藥投下去，立刻藥到病除，立馬跑去見皇上。朱棣見之大奇：「還以為你死了，你如何復活過來的？」太監便「一吐塊壘」，把救命恩人盛啟東神誇了一番，朱棣見有神醫如此，也請來給自己看病。這是盛啟東發跡之始。
如今太子妃也是肚兒脹得老高，不治便死，其情之急不下於那位太監。盛啟東卻不急不忙，開出一方破血之劑。看官，你可查《準繩．瘍醫》，所謂破血藥，主治「打撲墮馬，從高跌下，皮肉不破，此淤血停積內攻，不能言語，而或譫妄」。盛啟東開出破血的藥，乃是認為太子妃屬於跌傷淤血致病，需要化血以解。
然而皇太子卻是相信張妃有孕的，他對盛啟東的診斷半信半疑，只是將就著用盛啟東的藥。可是過了些天，張妃的病仍無好轉，只好再把盛啟東找來。
盛啟東又寫了個方子，太子接過來一看，還是前日那副破血的藥方。太子生氣，欲不用此方，但張妃堅持要用。太子沒法，就把盛啟東抓起來，威脅他：你的方子要是傷了胎兒，必拿你殉葬！
此後三天都沒有消息，這三天，盛氏合族驚懼，度日如年，都怨盛啟東不該冒死進方，太子妃一旦不諱，「是殆磔死」—那可是凌遲之罪！
然而，滿門的惶怖，終於在一片喧鬧的鑼鼓中消解了。原來張妃堅持服藥，果然「血大下」，鼓脹的肚皮頓時癟了，病也好了。太子大喜，賜以重賞，還把東宮的儀仗隊派出去，敲鑼打鼓，熱熱鬧鬧，把盛啟東送回家。
但盛啟東始終為太子所惡。
太子厭惡盛啟東的原因不詳，但那怨懟一定極深，即便他治好了太子妃的怪病，怒氣猶然不解。盛啟東為此整天惶恐不安，生怕哪一天禍事降臨到自己頭上。恰好他的老鄉，相術界的名人袁忠徹，也是太子討厭的人，他偷偷對盛啟東說：「老兄，你不要過於憂慮，我觀太子之相，非永壽之人，即便登了寶位，也不能長久。」如此大逆不道的話，袁忠徹竟敢與盛啟東說，毫不忌諱，顯然這兩位在御前行走的神相與神醫，他們是利害與共的。
袁忠徹的話後來果然應驗，仁宗只做了一年天子就去世了。
以上記了兩件事，一個是仁宗自觀天象，謂己不久於世；一個是相士相面，知其壽不永。好像天上的星星與仁宗的臉皮合了謀似的，都來與仁宗過不去。
然而性命之夭，必有戕生之利斧，不能說星星如何，面相如何，其人便「死得其所」。老天爺不讓人活，至少也得放個炸雷，劈人一傢伙，總不會莫名其妙就讓人飛仙吧！
那麼，仁宗到底怎麼死的？看官你恐怕想不到，明仁宗朱高熾之死，竟是明朝十六帝死亡證明書中最大的疑案。
由於仁宗死亡太驟，對他的死因，在當時已不能無疑。
成化時人陸釴《病逸漫記》記：「仁宗皇帝駕崩甚速，疑為雷震，又疑宮人欲毒張後，誤中上。」指出當時社會上對仁宗之死，有二種猜測：被雷震死；被宮人誤殺（本來的目標是張皇后，即那位脹肚子的太子妃）。
明代中期以後流布較廣的《明記略》一書，則指出：仁宗或云死於雷，或云為宮人所毒，或云為內官擊殺。在前書的基礎上，又增一種：為宦官所弑。
儘管清人修《四庫全書》時，對這些記載大加刪減，稱之為「委巷之傳聞」，是「刪除猶有未盡」者謊言奇談，但這些傳聞見諸多種野史筆記，流傳極廣，信者極多。
仁宗是被雷劈死的嗎？民間說「天打五雷轟」，是壞人的專有下場，何以慈悲為懷的仁宗也落得這個下場？嘉靖時人張合揭密說，雷只是個幌子，仁宗其實是被宦官擊殺的。他在《宙載》中說：在一個陰雨天，仁宗上罷朝，退回後宮，突然就報「上崩」了—「或疑內侍（宦官）弑之，適有雷，故內侍云雷震」。
至於為什麼人們會猜疑仁宗是被宦官所弑，張合解釋道：「仁宗即位後，惡宦官，每欲誅戮」，結果被宦官先下手為強殺死了。他還繪聲繪色地說：仁宗入斂時，是沒有頭的，此「尤為可疑」！這令我想起清朝的血滴子傳聞，也說雍正皇帝失了腦殼，不禁笑了一下。仁宗爺爺的首級還在不在，無法從文獻中考索，只好等獻陵發掘時再考證了。
仁宗已死於雷，死於弑，又說他死於下毒。
下毒者為不知名的宮人，或某位妃嬪，她投毒的目標本是張皇后，卻不料誤中了仁宗。假如此說成立，也是冤大頭似的枉死，比被雷震死好不了多少，對於仁宗名譽來講，總歸是大損。
仁宗到底是怎麼死的？陸釴曾好奇地向一位雷姓太監求證，這位太監彷彿一位考古學究，搖首道：「皆不然，蓋陰症也。」—這下好了，關於仁宗之死，就有毒殺、弑殺、雷殺、病殺四種死法了，不幸的仁宗，《1000種死法》（1000 Ways to Die，是部美國影劇的名稱）中，他一人竟占了四種！
陸先生與我同好，喜聞宮闈祕事，且頗多獨見，如景帝朱祁鈺被宦官蔣安勒死一說，就僅見於他著的《病逸漫記》一書。景帝之死的異說，不知是否也是他向那位雷公公求教來的？陰症是個什麼症？雷老公沒有詳說，或者他附耳對陸釴細細道過了，陸先生不願賜告。所謂陰症，或許是中醫裡常說的外邪入陰經，或者就是羞不得見人的代名詞。然則此病何以竟致人速死也？我不懂醫，不敢亂解，但我敢大膽揣測：此陰症之陰，應該靠陰事之陰多一些，大概也是不好見公婆的。