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疼痛青春三部曲(全三冊)(簡體書)
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疼痛青春三部曲(全三冊)(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
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商品簡介

本套書收納三位日本無賴派文學大師的扛鼎之作。《人間失格》為國內讀者熟知。主人公膽小懦弱,懼怕世間情感,通過搞笑取樂別人,隱藏真實的自己,最終走向了毀滅。《白癡》中,描述了一個苦悶的文藝從業者,為了挽回藝術和人的尊嚴的,他不惜和白癡女生活在一起。《青春的悖論》中,任性的男孩豹一因自卑與自尊糾結在他的內心,使他走向了墮落,最終留級輟學。而期間他的青春期萌動所帶來的愛情,也在缺乏信心中次次無極而終。

作者簡介

太宰治(1909-1948)
三十九年生命,二十年創作,五次殉情自殺,最終情死,日本無賴派大師,毀滅美學一代宗師。日本戰後新戲作派代表作家,生於清森縣北津輕郡金木村的一個大地主家庭。本名津島修治。父親曾為貴族者員,並在本鄉兼營銀行。為防農民暴動,家築高牆,太宰治住在這樣的深宅大院裡有種內疚和不安感,甚至出現了一種罪惡感,對他後來的小說創作有很大影響。
太宰治的創作生涯大致可以分為三個階段。前期是1932至1937年,這是左翼運動被鎮壓的時代。著有短篇小說集《晚年》(1933~1936),共收入40篇,這些短篇都充滿了青春時期的熱情,多角度地反映了作家自己的主張和內心世界。此後又發表《虛構的傍徨》(1936)、《二十世紀的旗手》(1937)等作品。
中期是1938至1945年。著有《女學生》(1939),獲第四屆北村透谷文學獎。此外尚有《童話集》(1945),發揮了作家奔放的想像力。後期是1946至1948年,一般認為,太宰治的後期創作最有成就,戰爭剛結束,他就發表了《潘朵拉的匣子》和《苦惱的年鑒》等小說,提出了追求“喪失了一切,拋棄了一切的人的安寧”的觀點,以農本主義的幻想批判戰後虛偽的文人騷客。在他戰後的作品中,短篇《維榮的妻子》(1947),中篇《斜陽》(1947)、《人的失格》(1948),被認為是最優秀的代表作品。這些小說發表後,無不引起巨大的反響。《維榮的妻子》寫一個出身貴族、生活墮落的詩人及其妻子自甘墮落以示對社會道德的反抗。《斜陽》反映了戰後貴族後裔的社會地位日益衰落,榮華顯耀的時代已付諸東流的主題。《人的失格》是太宰文學最傑出的作品,取材于作者自己的生活經歷,寫一個性情乖僻的青年知識分子,飽嘗世態的炎涼,絕望之余沉緬於酒色,最後自己毀滅了自己。從一定角度揭示了現代日本社會人的異化問題。
1948年6月13日太宰治因對人生感到絕望而投水自殺。他的一生經歷了日本革命運動被鎮壓到日本戰敗這一大動盪的時代,日本評論家平野謙說:“太宰的死,可說是這種歷史的傷痕所造成的。”

織田作之助(1913-1947)
1913年10月26日(大正2年)出生於日本大阪市。18歲進入第三高中文科甲類學習(是同校畢業的學生中第一個進入三高的)。同時,醉心於現代戲劇,想當劇作家。
21歲,畢業考試期間在寄宿處咳血,結果中斷學業到白浜溫泉療養。
23歲,和青山光二等人創辦同人雜誌《海風》,兩年後在雜誌上發表處女作《雨》,是《青春的悖論》最初原型。
26歲,回到大阪,寄居在大姐夫家中,先後在織物新聞社和日本工業新聞社工作,但也堅持文學創作。
27歲,發表《夫婦善哉》,成為出道文壇之作。
28歲,發表《青春的悖論》,但在戰爭時期因“傷風敗俗”被政府禁止發行。
33歲,發表《世相》《賽馬》等,是他最得意的兩部短篇。《世相》直擊戰後日本平民無所適從、迷茫頹廢的心態,獲得了眾多讀者的共鳴。
34歲,因病情急劇惡化,1月10日與世長辭。1月23日,與先過世的妻子一枝合葬于大阪楞嚴寺內。
1984年,大阪文學振興會設立了“織田作之助賞”,評獎只面向那些人物、題材和關西地區密切相關的新人作品,以紀念這位宛若彗星的文壇巨匠。
作品大多描繪大阪的平民(特別是流浪者)生活,對戰後的混亂世相刻畫入微。雖然一般將他看作是“無賴派”的領袖作家,且有“東太宰、西織田”之譽,但他卻自稱為徹底的現實主義者,作品處處透著平民現實生活中的破滅感與哀愁美。

阪口安吾(1906-1955)
本名阪口炳五(因生於丙午年,又於家中排行第五),1906年生於日本新潟縣新潟市一個豪族家庭,父親曾任眾議院議員。
青少年時期性格叛逆浪漫,喜歡閱讀諷刺喜劇及巴爾紮克、穀崎潤一郎、愛倫·坡、波特萊爾等東西方名家作品,曾因看文學書太多在考試時交白卷被中學開除。退學時在課桌上刻下“余將成為偉大的落伍者,有朝一日重現於歷史上”的語句。後去東京就學,畢業後做過一段時間的小學教師。
1926年,進入東洋大學學習佛教,為求悟道,一度過起一天只睡四小時的生活,結果得了神經衰弱症,不得不靠努力學習梵語、拉丁語等語言恢復健康。
大學畢業後,1931年發表了小說《風博士》和《黑穀村》,從此成為文壇新星。
因“墮落論”和“輸家哲學”聞名於世。在1946年發表的文藝評論《墮落論》中,他指出:“為了活下去,必須墮落。”他所說的“墮落”指的是要人恢復人的天性。日本戰敗後,壓抑日本人民的傳統文化不斷解體,他認為這對於日本人和日本文化都是有益的。
同年6月,發表了代表作《白癡》。該小說被日本評論界認為是“墮落論”的小說化,成為“日本戰後文學的樣板”。
他的作品大多涉及戰爭所造成的人的墮落和放蕩,體現了他所倡導的“寧可失敗,也不參與現實殘酷鬥爭”的輸家哲學。藉此,阪口安吾一躍成為日本戰後文學中“無賴派”的旗手,與太宰治等眾多名家齊名。
此外,阪口安吾還是一位推理小說名家,他認為推理小說是“一種高級娛樂”,是“解迷的遊戲”、“作者和讀者的智慧比賽”。他的長篇推理小說《不連續殺人事件》(1948)曾獲得日本第二屆偵探作家俱樂部獎。
1955年,阪口安吾因腦溢血逝世,享年49歲。

名人/編輯推薦

《挪威的森林》《海邊的卡夫卡》譯者林少華最新譯作;

《沒有女人的男人們》《起風了》《德川家康》、日本翻譯文學獎、野間文藝翻譯獎得主嶽遠坤傾心譯作;

日本無賴派文學旗手太宰治、織田作之助、阪口安吾的代表作品;

林少華全新譯本,首次使用“人的失格”中文譯名,17個版本中最權威的譯本;

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