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商品簡介
作者簡介
目次
書評

商品簡介

本冊為《漢書》列傳中的卷69至81。有保衛邊疆的趙充國、辛慶忌、傅介子等名將,和王吉、韋玄成、丙吉、趙廣漢、蕭望之、馮奉世、匡衡、張禹等內朝大臣的傳記。
西漢從武帝興儒之後,政治風氣為之一變,官吏憑藉儒學為本錢而飛黃騰達,某些大臣「以儒宗居宰相位」,從本冊中可以看到很多例子。但班固對這些人並不看好,他認為這些人「皆持祿保位,被阿諛之譏」。尤其是張禹,身為帝師,以治《論語》而著稱於當世,但他的人品極差,班固稱他為「佞人」和「姦人之雄」。
趙充國是漢朝一流名將,智勇兼備,在與匈奴、羌族的戰爭中屢立戰功,七十六歲時仍主動請纓去平定羌人之亂,他力排眾議,反對用武力征服,極力主張屯田備羌,分化瓦解羌人的聯盟,擊敵之疲。他的謀劃最終得到君臣上下的理解和支持,順利地完成對羌人的軍事行動。班固寫〈趙充國傳〉,在材料處理上,表現出作者駕馭文字的高超技巧。對趙充國的生平介紹得很簡單,「為人沉勇」四字,是其一生大綱;而詳細記錄了他解決羌人問題的曲折過程,經過反覆爭論,特別是經過事實的比較,他的意見才為大多數人接受,可說詳略得當。

作者簡介

主要注譯者:
吳榮曾
北京大學歷史系教授
劉華祝
北京大學歷史系教授

導讀(節錄)
三、《漢書》在史學和文學上的地位
《漢書》是我國古代第一部斷代史。唐代劉知幾將從古到漢的史書分為六大類,《漢書》屬於其中的一類。《漢書》成書在《史記》之後,因而有些地方是在摹倣《史記》,但其結構和內容方面都比《史記》為完善和豐富。《漢書》為後世斷代史的編撰奠定了基礎,甚至對斷代史以外如《九通》一類的著作也有相當的影響。清代章學誠以為,班固的《漢書》是後世史書的「不祧之宗」。確實,《漢書》成為後代修史者所遵奉的範式。
班固是東漢時有名的賦家,實際上他在散文寫作方面也有很高的造詣。《後漢書‧班固傳》對他的文章評為「贍而不穢,詳而有體」。後世不少人指出班固文風的特點,還有嚴整的一面。他不僅長於敘事,也善於刻劃人物,在語言文字的錘練方面有很深的功力。早在南朝蕭梁時,蕭統的《文選》就收了《漢書》中某些紀傳之贊。很明顯在《文選》這部著名文章選集中,班固的《漢書》也獲得了蕭統很大的肯定。後代人受其影響,在古文選集中選錄《漢書》中的文章者頗多,如清乾隆時姚姬傳的《古文辭類纂》,收入《漢書》中的若干篇書、疏類的文字。宋以後人將班固的散文作品和韓、柳等的文章同等看待,作為後人學習古文的楷模。清代著名史學家梁玉繩認為《漢書》「卓然為史家之宗」,同時也認為其「文章雄跨百代」,如此的評論對《漢書》來說無疑是很合適的。
四、《漢書》的版本和注釋
保存至今的宋版《漢書》有好幾種。一是過去稱為北宋景祐本者,商務曾將其收入百衲本的二十四史中。現經查明,此書雖為北宋人所刻,但至少後來經過南宋人的遞修。又一宋本是南宋慶元時劉之問刊本。現國內僅存一部,在北大圖書館。此書收入北宋劉攽、劉敞、劉奉世和宋祁的校記,這對於校訂《漢書》的文字是極有用的資料。明代嘉靖九年有南監本和北監本,這是官修的《漢書》。明代其他刻本較多,有嘉靖時汪文盛刊本,這和明末清初毛氏汲古閣本都被稱為善本。
清乾隆時刻《二十三史》於武英殿,其中《漢書》以明監本為底本,據南宋慶元舊本「補缺訂訛」、「尤加詳慎」。故殿本《漢書》素稱「校勘精善」。道光四年,新修殿版,錯字很多。清末莫友芝和後來民國時的傅增湘,都以為此本「多為淺學誤改」。而清末時光緒廿九年上海五洲同文書局石印本的殿版《漢書》,如將其和殿版原刻本相比,文字差異不少,知道石印本依據的乃道光本。而從民國至今,各種所謂影印殿本,也多據清末石印本,和殿版原刻本有差異。唯民國五年商務印書館涵芬樓影印殿版《漢書》出於乾隆刻本,勝於其他覆本。
早在東漢末,就有服虔、應劭為《漢書》作注。到魏晉時尤盛,有李奇、鄧展、文穎、蘇林、張晏、如淳、孟康、晉灼、臣瓚等。唐劉知幾以為:「始自漢末,迄乎陳世,為其注解者凡二十五家。」又說:「至于專門受業,遂與《五經》相亞。」
臣瓚其人的歷史不詳,其年代或在西晉時。他把各家注集合為《漢書集解音義》廿四卷,各家注從此就不易失散了。南朝末的蔡謨,將臣瓚的《集解音義》散入《漢書》,這也是《漢書》帶上各家注的開始。
唐太宗貞觀年間,顏師古為《漢書》作注。師古之叔遊秦,就作過《漢書》注,因此師古注帶有家學的特色。顏注屬於清人所說的「遍體施注」型,對於出現於書中凡涉及到史實、典章制度、地理等方面的重要內容,都會作出必要的詮釋,甚至對有些人們所不太熟悉的單字,也作出釋義或注音。注的順序是,先引用前人的注釋,然後表明自己的看法。清《四庫總目提要》認為,顏注「條理精密,實為獨創」。確實,後世讀者依靠顏注,閱讀《漢書》就比較容易了。前人把顏注和杜預的《左傳注》相比,以為顏注是《漢書》的「功臣」。
宋人在《漢書》整理方面也作出了重大的貢獻。北宋的宋祁、三劉都有關於《漢書》的校注成果。宋祁據當時他所能看到的多種《漢書》抄本而作出校記,這是極有用的校勘材料。三劉皆精於漢史和《漢書》,他們對顏注有所匡正,對於《漢書》字句的解讀也提出了不少有用的看法。南宋時刻的有些《漢書》,把宋和三劉的校注都補在顏注之後,這對讀者很有用處。乾隆時的殿版,盡量把宋祁和三劉的注都收入書中。
宋人還就《漢書》中的〈志〉作專題研究,如南宋的王應麟作《漢書藝文志考證》。錢文子作《補漢兵志》。《漢書》有專記兵制、刑制的〈刑法志〉,但兵制部分太簡略,故錢氏從《漢書》等書中輯出有關兵制的記載,彙輯成《補漢兵志》,對讀者很有用處。
清代學界的證經考史之風大盛,整理研究《漢書》的著作數量極多。
一、為全書作注解的有沈欽韓的《漢書疏證》、錢大昭的《漢書辨疑》、周壽昌的《漢書注校補》。
二、王鳴盛《十七史商榷》、錢大昕《廿二史考異》、王念孫《讀書雜志》,三書中都有《漢書》部分,對某些字或辭彙有考證。
三、對有些〈志〉、〈表〉、〈傳〉的考證。清人這方面的著述數量也很多,以〈地理志〉為例,有王紹蘭《漢書地理志校注》、錢坫《新校注地理志集釋》等十餘種。屬於〈表〉的有萬斯同《漢將相大臣年表》、夏燮《校漢書八表》、梁玉繩《人表考》。〈傳〉的方面有徐松《漢書西域傳補注》。
四、以集解的形式為《漢書》作注釋。王先謙的《漢書補注》,實際上是為《漢書》作集注或集解。他把魏晉到清的各家注釋、考訂的成果都吸收進來,故資料極其豐富,對讀者提供了很大的方便。
王氏曾對《尚書》、《詩經》和《莊子》、《荀子》等書作過集釋,使他在整理古籍方面獲得豐富的經驗。這是他在對《漢書》所作的注解工作能達到更好的水平的重要原因。他作的注釋具有以下一些特色:一是對文字的校正。版本方面的主要依據是宋祁引用的許多宋抄本的資料,並利用了殿本的校勘成果。另外,也根據唐宋類書或《通鑑》的引文以校正《漢書》。二是對書中的單字或辭彙,按照訓詁學的方法作出合理的釋讀。王對歷史地理較為擅長,書中凡涉及這方面的內容,他都有詳盡的闡明,這也是此書受到後人稱許的一個方面。三是對《漢書》所涉及到的史書或典章制度,詳加考證。大多言必有據,態度謹嚴,可信程度高,對深入研究漢史很有用處。
《補注》刊行於清光緒二十六年,在此以前或以後,集注或補注一類的作品不少,從其資料的豐富程度和論斷的謹嚴方面,都不如《補注》。目前大家公認,王著是現有《漢書》中的最佳注本。
從宋到清,讀《漢書》的人,無論是從史學的角度,還是從文學的角度,都有不少的讀後心得。這些心得對想要深入了解《漢書》的讀者頗有啟發的作用。明晚期的凌稚隆,把前人讀《漢書》的心得匯集起來而編成《漢書評林》,隨後又有鍾人傑、陳仁錫諸家編集了補《評林》之類的書。這些書一般都是把評論放在書中有關內容的書眉之上,或是放在文末。這可使讀者免去一些翻檢之勞。
《漢書》中古字或異體字、通假字不少,這給初學者帶來不少麻煩。凌稚隆在書中特別摘錄出古字、借讀字、同讀字,這對初學者提供了很大的方便。
王先謙站在清代樸學家的立場,對《評林》頗有微辭,以為「明代史評大暢,競逐空虛」。這樣的評價未免太過分,這可能忽略了不同的讀者會有不同的要求。

北京大學歷史系 吳榮曾

目次

第八冊



卷六十九 趙充國辛慶忌傳第三十九 四○二一



卷七十 傅常鄭甘陳段傳第四十 四○六九



卷七十一 雋疏于薛平彭傳第四十一 四一二一



卷七十二 王貢兩龔鮑傳第四十二 四一五三



卷七十三 韋賢傳第四十三 四二一九



卷七十四 魏相丙吉傳第四十四 四二六



卷七十五 眭兩夏侯京翼李傳第四十五 四三○一



卷七十六 趙尹韓張兩王傳第四十六 四三八一



卷七十七 蓋諸葛劉鄭孫毋將何傳第四十七 四四五三



卷七十八 蕭望之傳第四十八 四四九三



卷七十九 馮奉世傳第四十九 四五二九



卷八十 宣元六王傳第五十 四五五七



卷八十一 匡張孔馬傳第五十一 四五八七

書評

曉薇 (2014/02/21 17:32 發表)
本書中提及了許多文武大臣的功勞事跡,有的在戰場殺敵,對抗羌族,有的言詞懇切,勸諫君上,不論是在朝內或朝外,許多情節都描寫的十分精采,也讓我認識不少漢朝大臣,也從作者的筆下獲知這些大臣們的事跡品行。
阿國 (2014/02/13 16:27 發表)
在這一冊的內容中,我最印象深刻的是卷六十九裡,通曉軍事、以威信制服外族的將領趙充國。除了因為他是本書第一位傳主之外,在他的傳文事跡中,第一部分就相當吸引人,寫他沉勇有大略,並在一次與匈奴戰役中突圍而出,之後更詳載了許多他對外族的策略與戰術等,那些運籌帷幄、決戰沙場的敘述場面,不禁讓人跟著情緒緊張。
讀書 (2014/02/05 17:48 發表)
這本漢書(八)內容有許多漢朝大臣們的事跡,有些是經營西域有功之人,例如卷七十中的傅介子、常惠、鄭吉等人,也有些是屬於朝中大臣,例如卷七十三、七十四中的韋賢、丙吉等人。書中雖然多為沒聽過的歷史人物,但可透過他們的傳記獲知漢朝對西域及國內的政策,且勾勒出漢朝當時的社會風貌。
燭龍 (2014/01/20 15:56 發表)
小堂弟喜歡武將故事,總纏著我說故事給他聽,講到我已經沒有題材了。為了不讓他失望(為了不失去哥哥的威嚴)我上網瀏覽有沒有適合的書,看了書評發現漢書好像還滿不錯的,就到書局翻閱了一下,三民的漢書有分冊,不用一次抱著一大本書,像這本就很多文臣武將,符合我的需求,我有很多故事可以講啦!讀過漢書這樣的一手資料,再去找圖片說給小堂弟聽,說故事的時候很流暢,順便可以教他一些國學常識,一舉兩得。
蕭王爺會保佑我 (2013/12/11 14:11 發表)
我習慣先瀏覽翻譯後再看原文,比較容易進入狀況(直接看原文好難阿~),三民的漢書很棒,除了翻譯,前面還有章旨簡介,真是我的救星! 有時也有意外收穫,上次回阿公家,到附近的廟拜拜,這才發現廟裡拜的蕭太傅王爺,就是我剛在漢書看過的蕭望之阿,原來我拜了多年的蕭王爺就是這位剛直的漢代大儒,真是有眼不識泰山。我向家人簡單講述了蕭望之的故事,回家之後再翻書確認一次,還好沒說錯。發現書本上的知識能和生活連結,真不錯~
Amy (2013/09/16 17:34 發表)
在這冊中,我最喜歡的是。文中充分顯現趙充國智勇雙全、善於治兵的過人才能,雖已七十六歲,仍主動請纓平羌人之亂,過程中更善用謀略,邏輯清晰,恩威並施,最終順利分化羌人的聯盟,使其歸降。我很欣賞趙充國的智慧及為人,從他治軍的方式,便可看出其人格。他不隨意動用武力,更不會濫殺無辜,在保衛國家的同時,也顧及德義,幫助漢朝平定叛亂、樹立威信。
CWL (2013/08/26 14:15 發表)
這卷中記錄了許多西漢將領、文臣的事蹟。具備真知灼見,堅持以屯田取代戰爭,最終順利解決羌人問題的趙充國;以「敢死」著稱,辦案手段強悍,在洪水中願意以肉身填堤的的王尊......他們無疑是眾多漢代大臣中最令人印象深刻的幾位之一。看著他們堅毅進取的生命故事,不禁讓人好想穿越回去那個西元前文治武功都盛極一時的漢帝國啊!
大牛 (2013/08/13 09:52 發表)
這一卷中的人物,我最替蕭望之感到可惜。蕭望之為人剛強,從最早被丙吉推薦給霍光,卻因為看不慣其倨傲而得不到重用一事,便可知其極有原則。他通曉經書,儒家思想對他的性格影響甚深,最後因遭受宦官陷害,寧可自殺也不願入獄也顯示了此點。但我認為,從另外一方面看來,蕭望之似乎也過於頑固,既然認為自己無罪,何不極力平反罪名呢?再說漢元帝是他的學生,倒也不會太過為難自己的老師。而有一點更令人疑惑,漢書記載當石顯等人派遣使者傳遞皇帝的旨意,蕭望之詢問他的弟子朱雲要如何做,結果朱雲竟然為了要推崇氣節要他自殺,這在我看來似乎有些不合理阿!俗話說「大丈夫能屈能伸」,若蕭望之能暫時領受屈辱,他的經術長才,恐怕可以教育更多的學生呢!

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