商品簡介
隋朝的北部防務與長城問題,唐代社會的轉型與民族互動,抑或少數民族,唐朝朔方軍治所靈州凸顯的戰略地位及其變化唐-躺東突厥復興反映的族屬意識與認同問題,郭子儀忠君的再解釋文化的選項與祖源的記憶。唐朝后期北方的邊地與民族,安菩墓志銘再考,如何閱讀邊疆,王明珂《游牧者的抉擇》書后。
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
中原與北部地區的共生關系——從長城談起
隋朝的北部防務與長城問題
王朝國家體系的構建與變更——以隋唐為例
“二元制構造”下的唐朝華夷觀及其變化
唐代社會的轉型與民族的互動
“胡人”抑或“少數民族”?——用于唐朝時期的兩個概念的解說,
長城區域在唐史研究中的位置——從歷史學與民族學結合的角度觀察
再論長城區域在唐史研究中的位置
唐朝朔方軍治所靈州凸顯的戰略地位及其變化
河套地區在唐朝前后期的戰略地位及其轉變
唐前期東突厥復興反映的族屬意識與認同問題——從民族學的角度著眼
民族關系史研究中的史料分析——從阿布思和仆固懷恩個案談起
民族性在認同中的位置——以唐朝郭子儀、阿布思、仆固懷恩為例
郭子儀忠君的再解釋——“胡漢”世界與王朝構造的特點
文化的選項與祖源的記憶——唐朝粟特人漢化個例之一瞥
唐朝后期北方的邊地與民族
唐朝后期地方、民族勢力的結合與區域政權的出現
唐末的形勢與黨項勢力的崛起
墓志銘考釋
安菩墓志銘再考——一個胡人家族入居內地的案例分析
唐故游擊將軍穆泰墓志考釋——兼論唐朝胡人漢化的問題
何文哲墓志銘再考——兼論粟特人漢化問題
史學評論
如何閱讀邊疆?——李大龍《漢唐藩屬體制研究》書后
王明珂《游牧者的抉擇》書后——中國民族史研究的理論與方法創新之我見
后記
書摘/試閱
他們受中央政府的羈縻控制,但是他們與王朝的關系不甚穩定,疆土的概念隨著雙方關系的變動而呈現變化的狀態。外圍地區的變動影響王朝的強弱,但腹地的得失則關系到王朝的是否存在。
從上述觀點考慮,我們看到隋唐王朝都具備這四個因素。
第一,隋唐二朝都建立了以宰相為核心在皇帝直接控制下的中央集權式的政權體系,與秦漢不同的是,中央統治的機構由秦漢的三公九卿制轉變成三省六部制;地方則以州縣制取代秦漢的郡縣制。伴隨二朝的建立,一套以儒家思想為中心,摻雜道家、佛家思想的意識形態也確立下來。
第二,隋唐二朝的疆土地域同樣繼承并發展了秦漢的傳統。就地域而論,秦漢帝國確立的統治模式是在關中建立都城,以此為核心制衡關東,進而宰制全國。秦始皇之所以選擇關中的咸陽作為都城,主要原因是秦朝之前的秦國就是以此為根基的。譚其驤先生說:“秦地對山東六國故地而言地居上游;關中盆地四面有山河(東崤、函、黃河,西隴山,南秦嶺,北渭北山地)之固;所以建都關中,憑山河之固則退可以守,據上游之勝則進可以攻”,“建都長安,確是既有利于制內,又有利于御外”①。這里主要著眼于關中的地理方位,關中地區的經濟條件也很不錯,至少大體上可以滿足本地之需,若有不足,則調運關東糧草補給。這些優勢使得秦漢帝國建都關中而無后顧之憂。
東漢末年由于軍閥混戰、中央王朝遭受打擊而衰弱,最終解體,關中的都城核心不復存在;盡管如此,它也是割據一方的中心區域。南北朝時期,關中的都城讓位于洛陽。
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