世紀懸案：“北京人”頭蓋骨化石失蹤之謎（簡體書）

《世紀懸案：“北京人”頭蓋骨化石失蹤之謎》是“考古中國”系列之 一，由岳南編著。

《世紀懸案：“北京人”頭蓋骨化石失蹤之謎》講述了： “北京人”化石的失蹤，是被盜，還是被毀？是沉入海底，還是早已化 作了塵煙？ 這個謎團久久地在人們心中困擾、翻騰著…… 1929年，北京周口店發掘出來的“中國北京猿人”頭蓋骨轟動了當時的 世界，被 譽為“整個地球人類的震撼！”但極其荒唐的是，存歲月煙塵霧土中委屈了 50萬年的“北 京人”僅僅面世了12個春秋，便又突然神秘失蹤…… 

岳南，1962年生，山東諸城人。中國作家協會會員，中華考古文學協會副會長。自20世紀80年代末開始研究中國自由知識分子與重大考古事件，有《陳寅恪與傅斯年》、《南渡北歸》三部曲等作品問世，同時創作出版有《風雪定陵》（合著）、《復活的軍團》、《天賜王國》等考古文學系列作品十余部。其中數部作品被譯為日、韓、英、法、德、意等多種文字在海外出版，全球銷量達兩百余萬冊。現為臺灣新竹清華大學駐校作家。

岳南編著的《世紀懸案：“北京人”頭蓋骨化石失蹤之謎》用紀實文學的手法，敘述了“北京人”頭蓋骨化石發現、發掘以及學者們對出土竹書研究考釋破譯的全過程，對所涉及的著名歷史人物的人生軌跡，作了不同程度的描繪，展現了中國風起云涌、波瀾壯闊的歷史場景，讀來令人耳目一新，嗟嘆不已。

序章 歷史的記憶
第一章 龍骨的啟示
踏上中土地的瑞典人
北平街頭的奇遇
叩開“北京人”的大門
第二章 驚夢
走進仰韶村“北京人”橫空出世
加拿大人的發掘計劃
第三章 云集周口店
中美合作的先聲
一顆漂亮的人牙
大山深處的裴文中
發現“北京人”頭蓋骨
地球人類的震撼
第四章 山雨欲來
達爾文的幽靈潛入遠東大陸
神秘的東京帝國大學教授
箭在弦上
第五章 轉移“北京人”
“北京人”何去何從
艱難的抉擇
最后一位見到“北京人”的中國人
第六章 戰爭狀態下的北平
偷襲珍珠港
星條旗被迫降落
“北京人”神秘失蹤
第七章 緊急搜尋
“野山之狐”悄然來華
剖腹自殺的日本偵探
山有小口，仿佛若有光
第八章 國人的無奈與哀傷
李濟在日本的搜尋
美國人的神秘信件
指控與反指控
第九章 剪不斷，理還亂
天津市公安局立案偵查
夏皮羅天津兵營的探訪
日壇公園的秘密發掘
第十章 世紀末尋找
一張密圖暗示的方向
難忘的長春之夜
老特工的尋訪之路
難以破解的墓穴之謎
魂歸龍骨山
尾聲 歸來兮，“北京人”

叩開“北京人”的大門
當安特生等人坐在工作現場休息時，從山下走來一位四十歲左右的中年漢子。中年人先是好奇地看了看眼前的幾位長鼻子洋人，又在發掘現場轉了一圈，突然轉身說：“你們是要挖龍骨吧？離這兒不遠有個地方，可以挖到更多更好的龍骨，沒有必要在這里傻費勁了……”
安特生坐著的身子猛地站了起來，他清楚地知道中國人對“龍骨”的開采和收集已具有相當長的歷史了。周口店從什么時候開始發現和開采“龍骨”他不知道，但據他1918年的那次訪問調查，此處幾乎每家都有“龍骨”收藏，有的賣給藥店，有的則當作一種外傷藥以備自用，因為用“龍骨”制成的藥物可以止血愈傷，因而特別受到人們的青睞。而所謂的“龍骨”，其實就是埋入地下的古人類與古動物骨骼，有的因年代久遠成為化石，此種骨骼被研成粉末后，撒到刀割或創傷的裂口上，確有止血愈傷的作用。從1918年安特生來周口店那時起，他在心中就做著這樣的結論：也許當年哈貝爾收購的“龍骨”就來自這個荒野山坡之中。
安特生不能錯過這個線索，他在詳細地詢問了中年漢子后，便整理好工具包，同師丹斯基、葛蘭格一起跟中年人向北方一座石灰巖山走去。
新地點很快到達。這里位于周口店火車站西150米左右，是一地勢較高的早已被廢棄的石灰礦。礦墻約10米高，面向北方，呈直角狀陡立著，極其危險，用不了幾場風雨，便有倒塌的可能。中年人指著一條填滿堆積物的裂隙說：“龍骨就在那里頭，你們挖下去，保證有大的收獲。”
安特生等人小心地來到裂隙前，只見堆積物由石灰巖碎片、砂土和大動物的碎骨組成，并被石灰巖溶液緊緊地膠黏在一起。幾個人搜索了很短時間，就發現了一件豬的下頜骨。
豬骨化石的發現，說明了這是一處比雞骨山更有希望的化石地點，這無疑是一個好的兆頭。幾個人在堆積層中一直搜索到傍晚，才懷揣具有偉大發現的玫瑰夢返回寺廟。
當天晚上，幾個人坐下來仔細鑒別采到的各種骨化石。葛蘭格將一件奇異的下頜骨反復琢磨后，舉棋不定地遞給安特生鑒別。盡管這件下頜骨的牙齒已經缺失，但安特生還是憑借自己豐富的田野考古經驗及獨到慧眼，大膽推測出是一種鹿骨化石。這一論斷，很快得到了證實。
第二天清晨，安特生一行在太陽的光照中沿一條直路，從居住的寺廟向一處名叫“老牛溝”的新地點走去。
新的調查收獲出乎意料，采到的化石不僅有同先前相同的看似奇異的下頜骨，而且牙齒保存完好，葛蘭格贊同了安特生先前的論斷，并在以后的研究中正式確定其名為“腫骨鹿”動物化石。而和“腫骨鹿”動物化石同時采到的還有犀牛牙齒、鬣狗的下頜骨、熊類的頜骨碎片……這一切的發現將預示著人類祖先的呼喚已經開始了。
晚上，幾個人在破舊的寺廟里喝著摻水的烈酒，慶賀這預示著美好未來的發現。安特生決定讓師丹斯基在老牛溝繼續發掘，他和葛蘭格返回北京。許多年后，安特生在他的回憶中說道，這一夜，他們激動得幾乎沒有閉眼。當翌日清晨準備冒雨踏上回北京的列車時，山下壩兒河的洪水猛漲，暴雨狂卷著水流從山谷奔騰而下，切斷了去路，只好望洋興嘆。直到第四天清晨雨過天晴之后，二人赤裸著身子，蹚過齊胸深的水向車站走去。
安特生在回憶錄中特地提到，在和師丹斯基于山下握手作別時，他面對朝霞映照下的周口店和雞骨山，說出了這樣一句意味深長的話語：“等著瞧吧，總有一天這個地點將成為考察人類歷史最神圣的朝圣地之一。”
回到北京，安特生對師丹斯基的發掘工作仍不放心。幾天后，他又來到周口店。
這次，他從已發掘的堆積物中注意到一些白色帶刃的石英碎片，并觀察到巖洞旁的石灰巖中，有二條狹窄的石英脈礦，這條脈礦從山頂一直延伸到發掘地。
帶有鋒利刃口的石英碎片的出現，令安特生驀然意識到這是人類在原始起源時所用的工具，因為最早期簡陋的工具不是由人類祖先加工制造的，而是從他們經過的路旁的山野叢林中撿到的。從發掘的帶有利刃的數量來看，只有原始人類居住在周口店附近，才會有如此集中并大致相同的石英碎片——這些鋒利的刃口，正是祖先用來切割他們捕捉的獸肉的。
安特生作出這一推斷的同時，用手中的石英碎片敲著巖墻對師丹斯基說：“我有一種預感，我們祖先的遺骸就躺在這里，現在唯一的問題是找到它。如果有可能，你把這個洞穴一直挖空為止。”
盡管師丹斯基按照安特生的建議又在周口店發掘了幾個星期，但還是沒有把巖洞挖空便結束了工作，因為發掘的困難比預想的要大得多。此時的安特生卻不能忘記對巖洞中存在人類的推斷，在他的請求下，師丹斯基于1923年夏季再度回到周口店去發掘那個巖洞，由于可供發掘的部位已高懸于陡壁之上，發掘下去極端危險，當師丹斯基把能采集到的化石盡量采到手后，又一次向安特生提出結束發掘工作的要求。
“對這個地點，我始終充滿存在人類遺骸的希望。”安特生企圖再度挽留，而這次師丹斯基的決心已定，當他把能夠采集到的化石盡量采到手后，不再顧及安特生的勸阻，匆匆結束發掘工作，帶上化石返回歐洲，在烏普薩拉大學開始了周口店化石標本的研究。
1921年和1923年對周口店的調查發掘，沒有使安特生立即實現找到人類遠古遺骸的夢想。其實，他的好夢已經成真，只不過他當時未曾領會而已。早在1921年初次發掘時，就在堆積物中發現了一顆人的牙齒，當時的師丹斯基卻把它當作類人猿的牙齒而置于一邊，并且直到1923年在《中國地質調查簡報》發表周口店的工作報告時仍只字未提。直到1926年夏天，當師丹斯基在烏普薩拉古生物研究室整理標本時，從發掘的化石中認出一顆明確的人的牙齒之后，才同第一顆聯系起來公布于眾。而這時的安特生已經在對中國遠古文化的發掘和研究中取得了顯赫成就。
P19-23