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作者簡介
目次
導語
第一章 重
第二章 耐
第三章 渾
第四章 明
第五章 辣
第六章 慎
第七章 勤
第八章 實
第九章 暇
第十章 裕
第十一章 恕
第十二章 強
結束語
附錄
書摘/試閱
曾文正生雍、乾後,舉國風習之壞,幾達極點,而與羅羅山諸子,獨能講舉世不講之學,以道自任,卒乃排萬險、冒萬難,以成功名,而其澤至今未斬。今日數堪踔敦篤之士,必首屈指三湘。……則曾文正所謂轉移習俗而陶鑄一世之人者,必非不可至之業,雖當舉世混亂之極點,而其效未始不可觀,抑正惟舉世混亂之極,而志士之立于此漩渦申者,其卓立而湔祓之,乃益不可已也。曾國藩生子雍正、乾隆之後,舉國風氣的敗壞,幾乎達到了極點。唯獨曾國藩與羅澤南等人,講求舉世都不去講求的學說,以傳承聖人的價值體系為己任,最終排除子難萬險,成就了功業,而他們的這種影響直到今天依然沒有斷絕。今天一談到獨立特行、敦樸篤實的志士,人們一定首先提到三湘大地。
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