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丁卉,1992年出生于九省通衢的武漢。江城的嚴寒酷暑孕育了血脈里的熱情,而楚國的人杰地靈又滋養著骨髓中的知性。小學時代寫有武俠小說《郁郁落葉飛》和奇幻小說《永遠》;初中寫下《兩兩相忘》;2007年武漢市中考狀元。曾獲得新加坡故事擂臺賽第一名;新加坡中學生華文創作比賽詩歌組外籍第一名;現就讀于新加坡萊佛士初級學院。自幼與文字為伍,想像力比個頭大。對歷史,崇敬多于熱愛;對文學,享受多于向往;對哲學,思考多于實踐。在時代的大洪流中過著幸福的小日子。是康德的好兄弟,梵高的新學徒,福樓拜的小知己。閑來無事,寫點小說,看點電影,研究一下生物學或者擺弄一下木吉它。在單調之中尋找豐富,也在豐富之中享受單調。
書摘/試閱
古人認為“忠”是一個人應具備的最基本的也是最值得尊敬的品質。我們常聽說“自古忠孝難兩全”,古之成大事者,都難免要經受忠孝兩全的考驗。因為古人認為,忠是對國家的忠心效力;而孝,同今人一樣,是對父母長輩的孝順。在古代,為國效忠,奔波于朝堂廟宇,或戎馬一生在邊疆,勢必不能圍繞在父母身邊盡孝;而能在父母膝前盡孝的,當然不能遠離父母去為國效忠。
如今看來,其實對祖國的“忠”和對父母的“孝”并不矛盾,這種“忠”是更大程度上的“孝”。北宋抗金英雄岳飛,北魏時期的巾幗女英雄花木蘭,南宋時期的文天祥,于國家而言,他們是忠臣,于父母而言,他們是孝子(女)。只有保衛了國家,才能保衛家園,才能讓全天下的父母得到子女的孝順和愛護。
當今,“忠”往往指的是忠誠,對待國家、親人和朋友,要真心誠意,盡心盡力,沒有二心。此類忠的品質,在本書所講述的故事人物中也可以尋找到影子。
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