荷花淀派小說選（簡體書）

馮健男(1922～1998)，湖托黃梅人。學者，河北大學文學院教授。荷花淀派是二十世紀四五十年代形成的一個著名當代文學流派，以孫犁為主要代表，得名于孫犁的小說《荷花淀》。該流派的創作充滿浪漫主義氣息，語言清新樸素，心理刻畫細膩，富有詩情畫意和抒情色彩。《荷花淀派小說選》精選了該流派以孫犁為代表的七八位小說家的二十多篇優秀作品。這本《荷花淀派小說選》由人民文學出版社2011年最新出版。

荷花淀派主要代表作家是孫犁，後加入劉紹棠、從維熙、韓映山、房樹民等人。馮健男編選的這本《荷花淀派小說選》選收的就是上述5位作家的小說。其中，孫犁的《村歌》是中篇小說，其余都是短篇小說。
本書是“中國文庫·文學類”系列叢書之一。

“中國文庫”出版前言
“中國文庫”主要收選加世紀以來我國出版的哲學社會科學研究、文學藝術創作、科學文化普及等方面的優秀著作。這些著作，對我國百余年來的政治、經濟、文化和社會的發展產生過重大積極的影響，至今仍具有重要價值，是中國讀者必讀、必備的經典性、工具性名著。
大凡名著，均是每一時代震撼智慧的學論、啟迪民智的典籍、打動心靈的作品，是時代和民族文化的瑰寶，均應功在當時、利在千秋、傳之久遠。“中國文庫”收集百余年來的名著分類出版，便是以新世紀的歷史視野和現實視角，對20世紀出版業績的宏觀回顧，對未來出版事業的積極開拓，為中國先進文化的建設，為實現中華民族偉大復興做出貢獻。
大凡名著，總是生命不老，且歷久彌新、常溫常新的好書。中國人有“萬卷藏書宜子弟”的優良傳統，更有當前建設學習型社會的時代要求，中華大地讀書熱潮空前高漲。“中國文庫”選輯名著奉獻廣大讀者，便是以新世紀出版人的社會責任心和歷史使命感，幫助更多讀者坐擁百城，與睿智的專家學者對話，以此獲得豐富學養，實現人的全面發展。
為此，我們堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，堅持貫徹“百花齊放、百家爭鳴”的方針，堅持按照“貼近實際、貼近生活、貼近群眾”的要求，以登高望遠、海納百川的廣闊視野，披沙揀金、露鈔雪纂的刻苦精神，精益求精、探賾索隱的嚴謹態度，投入到這項規模宏大的出版工作中來。
“中國文庫”所收書籍分列于6個類別，即：(1)哲學社會科學類(哲學社會科學各門類學術著作)；(2)史學類(通史及專史)；(3)文學類(文學作品及文學理論著作)；(4)藝術類(藝術作品及藝術理論著作)；(5)科技文化類(科技史、科技人物傳記、科普讀物等)；(6)綜合·普及類(教育、大眾文化、少兒讀物和工具書等)。計劃出版約1000種，分輯出版。自2004年以來，已先後出版四輯，每輯約100種，分精平裝兩類。2011年時值辛亥革命100周年，特將“中國文庫”第五輯作為“紀念辛亥革命100周年”特輯推出，主要收選民國時期原創性人文社科類名著。
“中國文庫”所收書籍，有少量品種因技術原因需要重新排版，版式有所調整，大多數品種則保留了原有版式。一套文庫，千種書籍，莊諧雅俗有異，版式整齊劃一未必合適。況且，版式設計也是書籍形態的審美對象之一，讀者在攝取知識、欣賞作品的同時，還能看到各個出版機構不同時期版式設計的風格特色，也是留給讀者們的一點樂趣。
“中國文庫”由中國出版集團發起并組織實施。收選書目以中國出版集團所屬出版機構出版的書籍為基礎，并邀約其他數十家出版機構參與，共襄盛舉。書目由“中國文庫”編輯委員會審定，中國出版集團與各有關出版機構按照集約化的原則集中出版經營。編輯委員會特別邀請了我國出版界德高望重的老專家、領導同志擔任顧問，以確保我們的事業繼往開來，高質量地進行下去。
“中國文庫”，顧名思義，所收書籍應當是能夠代表中國出版業水平的精品。我們希望將所有可以代表中國出版業水平的精品盡收其中，但這需要全國出版業同行們的鼎立支持和編輯委員會自身的努力。這是中國出版人的一項共同事業。我們相信，只要我們志存高遠且持之以恒，這項事業就一定能持續地進行下去，并將不斷地發揚光大。
“中國文庫”編輯委員會

序
孫犁
琴和簫
白洋淀邊一次小斗爭
荷花淀——白洋淀紀事之一
蘆花蕩——白洋淀紀事之二
砬
囑咐
“藏”
光榮
村歌
吳召兒
山地回憶
劉紹棠
擺渡口
大青騾子
中秋節
船
瓜棚記
從維熙
夜過棗園
故鄉散記
七月雨
雞鴨委員
遠離
韓映山
鴨子
瓜園
水鄉散記
作畫
日常生活
房樹民
一天夜里
花花轎子房
引力
漁婆

白洋淀邊一次小斗爭
有一天，我送一封信到同口鎮去。把信揣在懷里，脫了鞋，卷起褲腿，在那漫天漫地的蘆葦里穿過。蘆葦正好一人多高，還沒有秀穗，我用兩手撥開一條小道，腳下的水也有半尺深。
走了半天，才到了淀邊，撥開蘆葦向水淀里一望，太陽照在水面上，白茫茫一片，一個船影兒也沒有。我吹起暗號，吹過之後，西邊蘆葦里就嘩啦啦響著，鉆出一只游擊小艇來，撐船的還是那個愛說愛笑的老頭兒。他一見是我，忙把船靠攏了岸。我跳上去，他說：
“今天早啊。”
我說：“道遠。”
他使竹篙用力一頂，小艇箭出弦一般，竄到淀里。四外沒有一只船，只有我們這只小艇，象大海上飄著一片竹葉，目標很小。就又拉起閑話來。
老頭兒愛交朋友，干抗日的活兒很有癮，充滿勝利情緒，他好打比方，證明我們一定勝利，他常說：
“別看那些大事，就只是看這些小事，前幾年是怎樣，這二年又是怎么樣啊！”
過去，他是放魚鷹捉魚的，他只養了兩只鷹，和他那個干瘦得象柴禾棍一樣的兒子，每天從早到晚在淀里捉魚。剛一聽這個職業，好象很有趣味，叫他一說卻是很苦的事。那風吹雨灑不用說了，每天從早到晚在那船上號叫，敲打魚鷹下船就是一種苦事。而且父子兩個是全憑那兩只鷹來養活的，那是心愛的東西，可是為了多打魚多賣錢，就得用一種東西緊緊的卡住魚鷹的嗓子，使它吞不下它費勁捉到的魚去，這更是使人心酸可又沒有辦法的事。老頭兒是最心痛那兩只鷹的，他說，別人就是拿二十只也換不了去；他又說：
“那一對鷹才合作哩，只要一個在水里一露頭，叫一聲，在船上的一個，立刻就跳進水里，幫它一手，兩個抬出一條大魚來。”
老頭兒說，這兩只鷹，每年要給他抬上一千斤。鬼子第一次進攻水淀，在淀里搶走了他那兩只魚鷹，帶到端村，放在火堆上燒吃了。于是，兒子去參加了水上游擊隊，老頭兒把小艇修理好，做交通員。
老頭兒樂觀，好說話，可是總好扯到他那兩只鷹上，這在老年人，也難怪他。這一天，又扯到這上面，他說：
“要是這二年就好了，要在這個時候，我那兩只水鷹一定鉆到水里逃走了，不會叫他們捉活的去。”
可是這一回他一扯就又扯到雞上去，他說：
“你知道前幾年，鬼子進村，常常在半夜里，人也不知道起床，雞也不知道撒窠，叫鬼子捉了去殺了吃了。這二年就不同了，人不在家里睡覺，雞也不在窠里宿。有一天，在我們鎮上，鬼子一清早就進村了，一個人也不見，一只雞也不見，鬼子和偽軍們在街上，東走走西走走，一點食也找不到。後來，有一個鬼子在一株槐樹上發見一只大紅公雞，他高興極了，就舉槍瞄準。公雞見他一舉槍，就哇的一聲飛起來，跳墻過院，一直飛到那村外。那鬼子不死心，一直跟著追，一直追到葦垛場里，那只雞就鉆進了一個大葦垛里。”
沒到過水淀的人，不知道那葦垛有多么大，有多么高。一到秋後霜降，幾百頃的蘆葦收割了，捆成捆，用船運到碼頭旁邊的大場上，垛起來，就象有多少高大的樓房一樣，白茫茫一片。這些蘆葦在以前運到南方北方，全國的涼棚上的，炕上的，包果貨物的席子，都是這里出產的。
老頭兒說：“那公雞一跳進葦垛里，那鬼子也跟上去，攀登上去。他忽然跳下來，大聲叫著，笑著，往村里跑。一時他的伙伴們從街上跑過來，問他什么事，他叫著，笑著，說他追雞，追到一個葦垛里，上去一看，里面藏著一個女的，長的很美麗，衣服是紅色的。——這樣鬼子們就高興了，他們想這個好欺負，一下就到手了。五六個鬼子餓了半夜找不到個人，找不到東西吃，早就氣壞了，他們正要撒撒氣，現在又找到了這樣一個好欺侮的對象，他們向前躍進，又嚷又笑，跑到那個葦垛跟前，追雞的那個鬼子先爬了上去，剛爬到葦垛頂上，要直起身來喊叫，那姑娘一伸手就把他推下來。鬼子仰面朝天從三丈高的葦垛上摔下來。別的鬼子還以為他失了腳，上前去救護他。這個時候，那姑娘從葦垛里鉆出來，咬緊牙向下面投了一個頭號手榴彈，火光起處，炸死了三個鬼子。人們看見那姑娘直直的立在葦垛上，她才十六七歲，穿一件褪色的紅布褂，長頭發上掛著很多蘆花。”
我問：
“那個追雞的鬼子炸死了沒有？”
老頭兒說：
“手榴彈就摔在他的頭頂上，他還不死？剩下來沒有死的兩三個鬼子爬起來就往回跑，街上的鬼子全開來了，他們沖著葦垛架起了機關槍，掃射，掃射，葦垛著了火，一個連一個，漫天的濃煙，漫天的大火，燒起來了。火從早晨一直燒到天黑，照得遠近十幾里地方都象白天一般。”
從水面上遠遠望過去，同口鎮的碼頭就在前面，廣場上已經看不見一堆葦垛，風在那里吹起來，卷著柴灰，凄涼得很。我想，這樣大火，那姑娘一定犧牲了。
老頭兒又扯到那只雞上，他說：
“你看怪不怪，那樣大火，那只大公雞一看勢頭不好，它從葦子里鉆出來，三飛兩飛就飛到遠處的葦地里去了。”
我追問：
“那么那個姑娘呢？她死了嗎？”
老人說：
“她更沒事。她們有三個女人躲在葦垛里，三個鬼子往回跑的時候，她們就從上面跳下來，穿過葦垛向淀里去了。到同口，你愿意認識認識她，我可以給你介紹，她會說的更仔細，我老了，舌頭不靈了。”
最後老頭說：
“同志，咱這里的人不能叫人欺侮，尤其是女人家，那是情愿死了也不讓人的。可是以前沒有經驗，前幾年有多少年輕女人忍著痛投井上吊？這二年就不同啊！要不我說，假如是在這二年，我那兩只魚鷹也不會叫鬼崽子們捉了活的去！”
一九四五年
P8-11