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建築文化遺產的傳承與保護論文集(簡體書)
建築文化遺產的傳承與保護論文集(簡體書)
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商品介紹
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  • 目次
  • 書摘/試閱
  • 中國文物學會傳統建筑園林委員會系在國家文物局及中國文物學會指導下的重要學術組織,近三十年來它以傳承、保護、發展建筑文化遺產及園林技術,推進國內外傳統建筑學術交流而深受業界擁戴。2011年正值梁思成先生誕生110周年,在中國文物學會批準下,于2011年12月8日至9日召開“紀念梁思成先生誕辰110周年學術論壇暨中國文物學會傳統建筑園林委員會第十七屆年會”。相信第十七屆學術年會定能成為業內樹立新學風,開創新事業的務實創新的學術會議。
      建筑學家及建筑史學家梁思成先生(1901年4月20日~1972年11月9日),作為中國現代建筑教育的奠基人之一,在朱啟鈐先生指導下,與劉敦楨先生一道成為中國文物建筑和歷史文化名城保護的先驅及倡導者。對他的貢獻已如國家文物局局長單霽翔在清華大學“梁思成誕辰110周年”時所言:“梁思成先生以其嚴謹學風,務實精神和坦蕩胸懷著稱于世,是學貫古今,名揚四海的一代學術宗師,是我們心中的一座豐碑。”兩院院士吳良鏞先生指出:“梁先生之所以取得事業上的偉大成就,就在于一開始他就有高遠的志向,以時代發展的需求為目標,以推動中國建筑事業為己任,他尤其希望給中國建筑開創一個新紀元……;”本會紀念梁思成先生110周年的文集取名“建筑文化遺產的傳承與保護”,其內容十分豐富,四十余篇論文從內容上基本涵蓋了建筑文化遺產保護的方方面面及時代特征。有學術論文,有工程修復實錄,有緬懷綜述,有田野考察報告的總結等,論文作者更體現了老中青的結合,反映了中國傳統建筑與園林研究人才濟濟的風貌。
      作為新一屆中國文物學會傳統建筑園林委員會,要向前輩學習,扎實開展工作,在努力做好文物建筑、歷史傳統建筑與園林保護規劃、設計、修復咨詢研究的同時,也拓展建筑文化遺產的新研究領域(如近現代建筑、近現代城市街區、歷史文化名城、工業遺產保護等),尤其要加強對老一輩建筑師、匠師及其教育體系的研究,努力辦好未來的學術年會,努力為行業發展服務,為學會成員服務,努力開拓文物建筑、歷史傳統建筑與園林保護研究的新局面。
      限于時間,本論文集從征稿到印刷出版時間短暫,但專家學者投稿踴躍。這里要感謝承編單位《中國建筑文化遺產》雜志社、天津大學出版社給予的支持,感謝全國諸省文物局及古建設計、研究和施工單位的鼎力相助。《建筑文化遺產的傳承與保護論文集》不妥之處,還望指教!
  • 紀念梁思成先生誕辰110周年學術論壇暨
      中國文物學會傳統建筑園林委員會第十七屆年會
  • 前言
    20世紀遺產的搶救性保護
    道德文章--梁思成思想研究的時代意義
    文物古跡也是“有形有神”、“有聲有韻”--兼談文物保護的中國特色
    歷史文化名城保護的先驅--紀念梁思成誕生一百一十周年
    建筑設計歷甲子
    紀念與緬懷學界偉大先驅梁思成先生
    我國文物建筑保護與科研結合的三十年
    天津歷史風貌建筑概況
    “修舊如舊”感言
    梁思成心目中的北京
    一筆亟待繼承的遺產--紀念中國營造學社成立80周年
    建筑遺產研究與保護的東方之路--談朱啟鈐和營造學社的學術遺產
    中國傳統建筑及其現代意味
    中國營造學社與南京博物院
    紀念梁思成先生--做好中華傳統建筑文化的繼承弘揚工作
    閱讀兩部中國建筑通史體味一個世紀史學命脈
    關于建筑遺產保存與修復的反思
    說古論今話京作--故宮乾隆花園古舊家具修繕與保護
    彭州領報修院震後修復設計研究
    新時期北京歷史名園古建筑修繕工作的經驗與探索
    葛牌古鎮保護與發展初探
    應縣木塔現狀近期研究綜述
    全國重點文物保護單位--武昌起義軍政府舊址文物保護工程勘察設計方案
    北岳廟德寧之殿彩繪簡析
    “辛亥時期”禮制建筑之祠、中山紀念堂
    淺析近代武昌首義公園的黃興雕像--寫在辛亥革命百年
    有關杭州西湖的幾處近現代建筑遺跡
    宣城市重建謝朓樓建設工程前期研究與建筑設計方案
    保護歷史真實性激發古跡生命力--渾源永安寺大殿殿基做法勘察及保護補強決策
    云間隱名寺枯木再逢春--松江清真寺修復述要
    三維激光掃描數據在文物建筑保護中應用的探討
    和田達瑪溝托普魯克墩佛寺遺址博物館的設計思考
    關于勝芳古鎮恢復建設中規劃設計的原則和定位
    重慶龔灘古鎮的搬遷保護實踐
    中國古代建筑彩畫的保護修復(故宮為例)
    頤和園清外部公所
    “事件建筑學”與《辛亥革命紀念建筑》

    附錄:中國文物學會傳統建筑與園林委員會歷程(1984-2011)
    單位介紹
  • 其次,關于“樣”,即建筑的樣式,可以發現梁、劉先生側重不同。梁先生認為:“有一些‘宮殿式’的嘗試,在藝術上的失敗可拿文章作比喻。……但這種努力是中國精神的抬頭,實有無窮意義。”這種對強烈的民族精神的追求,幾乎伴隨梁先生一生,也使得他看待建筑的樣式別具一格。我們先在梁先生《中國建筑史》緒論開頁就看到“中國建筑主要部分名稱”是用佛光寺東大殿的立面作解釋的,然後,我們又發現“緒論”之“中國建筑之特征”中,“外部輪廓之特異”梁先生用墨甚多,將院落之組織、平面布局、甚至用石方法之失敗的分析均納入其中,認為這是“迥異于他系建筑,乃造成其自身風格之特素。中國建筑之外輪廓予人以優美之印象,且富于吸引力”。劉先生和梁先生注重建筑外輪廓迥異,在“樣式”的認識上,始終強調結構在先,在分析中突出“建筑的功能、結構和藝術的統一,是中國古代建筑的特點之一”,而且不以抽象的單體樣式為例,卻以大量的實例證明中國古代建筑的豐富藝術形象和手法。這種比較,我們也似乎可以透視出“南劉北梁”不同的學術背景及其在治學上的影響,即梁先生學成于美國賓大而師承的巴黎高等美術學院的傳統,對樣式(Order)有先天的敏銳感和概括能力,并予樣式以精神之象征;而劉先生就讀于日本東京高等工業學校(今東京工業大學),對技術有側重,同時注重實物的真實感和資料的把握度。
      這種細微的差別,也許只是梁先生和劉先生的學術背景在潛意識地起作用,也許也和他們的家庭背景和志向有關,我們無從妄論。而實際上,他們作為矢志古建筑研究的先輩,均在營造學社工作這段時間,為中國建筑史研究的方法形成、為建筑歷史與理論學科的建立,做出了重大貢獻。這在兩部通史中表達得十分清晰。
      第一,乃采用科學的實證方法。《中國營造學社匯刊》從第三卷起至第七卷結束,發表有以梁思成先生為主署名的古建筑調查研究論文12篇,劉先生為主署名的論文14篇,梁先生和劉先生合作發表的關于實證的論文6篇,調查測繪建筑廣及山西、河北、河南、山東及江蘇蘇州等地。這些從實物測繪、調查、研究建立起來的中國古代建筑譜系,是後來梁、劉先生完成通史的重要基石。《中國建筑史》注釋中引用《匯刊》建筑研究發表的論文計53處、未發表的測稿、圖、表、攝影計27處,尤其是關于明清以前的唐、宋、遼、金、元階段的建筑,正是通過大量的實證工作及和文獻的比對,理清了建筑脈絡。《中國古代建筑史》注釋中引用《匯刊》研究成果30處,也說明中國營造學社及其成果的恒久而重要的作用。
      第二,即延續中國傳統嘉乾考據學派的治學作風而進行開拓。在文獻研究方面,劉敦楨先生在《中國營造學社匯刊》上的論文十分重要,如《(營造法式)版本源流考》、《同治重修圓明園史料》、《東西堂史料》、《清皇城宮殿衙署圖年代考》、《明魯班營造正式抄本校讀記》等。在《中國古代建筑史》中,關于《營造法式》的正確理解和客觀論述,便是對版本源流和出版的前因後果明晰的反映,劉先生認為《營造法式》“從這些社會背景和書中具體內容可以看到編寫這部書的主要目的是:在人力、財力、物力都很困難而統治階級的要求日趨鋪張豪華的相互矛盾的情況下,力圖防治貪污浪費,同時保證設計、材料和施工的質量,以滿足統治階級的需要”。這就使得我們對《營造法式》的性質有了正確的理解。劉先生的《中國古代建筑史》運用古典文獻158處、梁先生的《中國建筑史》運用古典文獻216處,均說明他們對考據的重視及文獻研究的功力深厚。
      另外,重要的是他們均將文獻考據研究拓展到和考古、測繪、碑文銘記等結合,從而開創了一個中國古代建筑研究方法的新天地。
      ……
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