流水年華鳳飛飛

台灣人心目中的台灣，可能是城隍廟、擔仔麵、魚丸湯和鳳飛飛。
——詹宏志
十五歲初次登上舞台，榮獲歌唱冠軍，至今鳳飛飛已經出道四十一年，且仍然活躍於舞台，是華語歌壇無人能及的紀錄。
八十幾張唱片、一百二十幾首電影主題曲和插曲、主持五個綜藝節目，唱紅的名曲多不勝數，橫跨七○、八○、九○以及二十一世紀以後的多個世代，歌迷從三年級到七年級生老少皆有，「鳳飛飛」堪稱台灣的集體記憶。她在台灣出生成長，在台灣發跡成名，是真正的MIT。
流行文化是國家文化資產的重要部分，過去卻未得到應有的重視。本書作者陳建志教授以學者的縝密和對未來趨勢的洞察力，開創流行文化的新議題。
鳳飛飛是台灣僅見的長青歌后，是這塊土地深層記憶的一部分。作者費心爬梳相關資料，綜觀鳳飛飛橫跨唱片、電視、電影、演唱會等多種形式的豐富作品，深入剖析一個「五十年僅見」、影響力深遠之偉大藝人的演藝生命，是如何深耕與成就，並分別由歌藝、裝扮形象、表演風格，以及與歌迷的互動等各方面，精闢詮釋其文化意涵。

歌藝
鳳飛飛的歌曲裡有國語、台語元素，有東洋元素，表現出鳳飛飛的博雜通透，兼容並蓄，其實這就是一種很「台」的精神。她的歌聲既有大地之母的溫暖、親切、和煦，但也可以飛揚到像超人的境界。陽光般的特質是她歌聲的底蘊，也是鳳飛飛本人個性的流露。作者將鳳飛飛的歌藝演進細分為五個時期，分析各時期不同的技巧、特色和代表作品。

裝扮形象
鳳飛飛留長髮，卻又常戴男性氣質的帽子。她常穿褲裝，即使穿裙子也都是及地長裙，並不裸露。這種中性造型搭配鳳飛飛本人的爽朗氣質，形成一種獨特的「雌雄同體」的魅力。和凌波、楊麗花相較，上述兩人都是「女扮男裝」，但鳳飛飛卻是以穿著「帥氣」的「女性」造型出現，亦男亦女，剛柔並濟。這並不是狹隘的「中性」，而是更活潑的「雙性」。

表演風格
鳳飛飛的跨性別表演，並不是以帽子、褲裝、風衣的裝扮為重心，而是從內心的陽光、俏皮氣質，傳達到歌藝、動作舉止，再加上歌迷對鳳飛飛投射的戀慕情感，才更貼近鳳飛飛的跨性別表演特質。
華語歌壇第一位具有鮮明雌雄同體魅力的女歌手，就是鳳飛飛。雖然鳳飛飛之後有不少「中性歌手」，但像鳳飛飛這樣造成廣大影響，又穿越雙性的「風格者」，無人能相提並論。

與歌迷的互動
沒有鳳迷，哪有鳳飛飛？「鳳迷」是台灣的文化現象，也是華人世界絕無僅有的歌迷力量。許多鳳迷聽鳳飛飛的資歷，就和鳳飛飛出道的年份一樣久。鳳迷對鳳飛飛的迷戀，四十年如一日。這樣深厚的戀慕，如同老台灣的溫情，彌足珍貴。
鳳飛飛主持綜藝節目風格獨具，特別重視與觀眾的互動，讓觀眾感到特別投入；這種「親民」風格，和其他「高高在上」的巨星很不一樣。鳳迷對鳳飛飛的愛有千百種，其中有個重要元素，就是把鳳飛飛當成親人一般親近。

鳳飛飛的台客精神
鳳飛飛是奇妙的「綜合體」：國台語合璧、東西洋兼容，充滿創意、魅力與自信，影視雙棲、雅俗共賞、城鄉皆宜，甚至雌雄同體。她的歌藝是混合體，她的形象也是混合體。這種兼容並蓄、華麗大方的特質，就是台客文化的精神。
鳳飛飛是「女台客」第一人，其後的江蕙、張惠妹、蔡依林也都是「自信台妹」，而各有特色。

二○○九年十二月起，鳳飛飛將在台灣展開「鳳飛飛流水年華演唱會」。她要競賽的不只是歌藝，也是最不饒人的時間，還有人生的波折。老歌手將如何用歌聲展現續航力和奮飛的意志？

陳建志
任教於淡江大學英文系，有十幾種散文或小說著作。主編《流行力——台灣時尚文選》，最新作品為2008年7月出版的《未來感》。

序：與鳳飛飛共度的時光
一：舞台與人生
流水年華鳳飛飛
不死鳥的華麗冒險-----記鳳飛飛2007年演唱會首演
地母與超人----談鳳飛飛演唱會的幾首歌
愛不完的鳳迷

二：演藝成就
從寒星到巨星----鳳飛飛的電視節目
鳳兒踢踏踩----鳳飛飛的電影因緣
做個快樂歌手-----鳳飛飛四十一年的歌藝之旅

三：風格與文化
就是溜溜的她----鳳飛飛的跨性別表演
想要彈同調----鳳飛飛與台灣民謠
我是出外人----鳳飛飛與台客文化

附錄：演藝年表