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目次
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《想象與敘述》內容簡介：由中國現當代文學到明清之際的思想文化，在我，一以貫之的，是對“人”的興趣，對士大夫知識者的興趣，對心態、精神現象的興趣。明清之際吸引了我的，始終是人，是人物的生動性，和由他們共同構成的“歷史生活圖景”的繁富色彩。即使面對“事件”，吸引了我的也更是人。能感動，被光明俊偉的人格所吸引，是美好的事。
打動了我的，始終更是那些貼近士大夫的人生境遇的思想，更直接地反映著他們在這一歷史瞬間的感受與命運，他們以之回應沖擊、震撼的思想。還應當承認，某些言論材料的被我選中，也因了富于感染力的表達。士大夫的“精神氣質”也系于他們言說的態度與方式，這一點往往被忽略。言說被抽離了具體情境中的具體生命，不再是曾經鮮活的個人的言說。無論明清之際士人的經世、任事，還是清理他們有關井田的談論，我都曾感動于明代、明清之際士人立身處世的嚴正……在一個堤防隨處潰決，似乎一切都漂移不定的時期，我的確懷念那種嚴肅：對歷史的莊重承諾，對意義的追尋。在別人讀出灑脫、飄逸的地方，讀出嚴肅，不消說也出于對“晚明”、“明清之際”的感受的個人性。
打動了我的，始終更是那些貼近士大夫的人生境遇的思想，更直接地反映著他們在這一歷史瞬間的感受與命運，他們以之回應沖擊、震撼的思想。還應當承認，某些言論材料的被我選中，也因了富于感染力的表達。士大夫的“精神氣質”也系于他們言說的態度與方式，這一點往往被忽略。言說被抽離了具體情境中的具體生命，不再是曾經鮮活的個人的言說。無論明清之際士人的經世、任事，還是清理他們有關井田的談論，我都曾感動于明代、明清之際士人立身處世的嚴正……在一個堤防隨處潰決，似乎一切都漂移不定的時期，我的確懷念那種嚴肅：對歷史的莊重承諾，對意義的追尋。在別人讀出灑脫、飄逸的地方，讀出嚴肅，不消說也出于對“晚明”、“明清之際”的感受的個人性。
作者簡介
趙園，中國社會科學院文學研究所研究員，著有《艱難的選擇》、《論小說十家》、《北京：城與人》、《地之子》、《明清之際士大夫研究》、《制度·言論·心態——《明清之際士大夫研究》續編》、《易堂尋蹤——關於明清之際一個士人群體的敘述》等學術著作，以及散文、隨筆集《獨語》、《窗下》、《紅之羽》等。
目次
那一個歷史瞬間
甲申年三月十九日
是日前后
南一北
山，湖，與海
兵、賊、盜、虜、義軍
當面之敵
裂變的家族
方死方生
廢園與蕪城
明末士大夫之營園
祁彪佳與他的寓園
作為符號的廢園與蕪城
忠義與遺民的故事
再說祁彪佳其人
忠義心事
“污點忠臣”
不經之談
最后的抵抗者
忠義一遺民
遺民一時間
所謂“小一代遺民”
想象與敘述——由明清之際說起
關於“之際”
想象明清之際
“突圍”路徑
關於明末清初的歷史敘述
再說想象與敘述——以明清之際、元明之際為例
再談明清之際
元明一明清之際
“元亡而實未始亡”
知識人的元代記憶與想象
宋元一明清之際
[附]關於上個世紀40年代的中國文學
《流星雨》——如何想象抗戰時期的“大后方”
附錄一
《明清之際士大夫研究》後記
《制度·言論·心態——(明清之際士大夫研究)續編》後記
《易堂尋蹤——關於明清之際一個士人群體的敘述》後記
附錄二
思想·材料·文體——治學雜談之一
視野、境界及其他——治學雜談之二
尋找入口(代後記)
征引書目
甲申年三月十九日
是日前后
南一北
山，湖，與海
兵、賊、盜、虜、義軍
當面之敵
裂變的家族
方死方生
廢園與蕪城
明末士大夫之營園
祁彪佳與他的寓園
作為符號的廢園與蕪城
忠義與遺民的故事
再說祁彪佳其人
忠義心事
“污點忠臣”
不經之談
最后的抵抗者
忠義一遺民
遺民一時間
所謂“小一代遺民”
想象與敘述——由明清之際說起
關於“之際”
想象明清之際
“突圍”路徑
關於明末清初的歷史敘述
再說想象與敘述——以明清之際、元明之際為例
再談明清之際
元明一明清之際
“元亡而實未始亡”
知識人的元代記憶與想象
宋元一明清之際
[附]關於上個世紀40年代的中國文學
《流星雨》——如何想象抗戰時期的“大后方”
附錄一
《明清之際士大夫研究》後記
《制度·言論·心態——(明清之際士大夫研究)續編》後記
《易堂尋蹤——關於明清之際一個士人群體的敘述》後記
附錄二
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