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《馬其昶著作三種》，包括《抱潤軒集外文稿》、《三經誼詁》、《屈賦微》三部著作。
馬其昶（1855—1930），字通伯，晚號抱潤翁，桐城人，少時從父親馬起升（慎庵先生）學習古文，后從同邑方宗誠、吳汝綸和武漢張裕釗學習（方宗誠、吳汝綸是桐城派后期重要作家，吳汝綸、張裕釗為曾門四子中人）。其后馬氏游京師，又交鄭杲、柯鳳蓀，宣統年間馬氏再游京師，授學部主事，辛亥革命后，擔任清史館總纂。馬其昶被稱為桐城派的殿軍。桐城派不僅主文，且治經，馬氏治易、詩、書，易宗費氏，詩宗毛氏，書宗大傳。儒家之外，又精研老莊、屈賦，有《三經誼詁》、《老子故》、《莊子故》、《屈賦微》等著作問世，文集有《抱潤軒文集》、《抱潤軒遺集》等。
筆者近年接受國家教育部古籍整理課題“馬其昶文集”點校任務，已經點校出馬氏《抱潤軒文集》、《抱潤軒遺集》，再擬點校其《抱潤軒集外文稿》以及學術專著《三經誼詁》、《屈賦微》。筆者自己點校《抱潤軒集外文稿》，邀約同事劉敬林教授點校《三經誼詁》，謝模楷博士點校《屈賦微》，現已點校完成。茲將點校中有關情況作一說明。
馬其昶文集存世者有宣統元年石印本《抱潤軒文集》十卷、民國十二年北京刻本《抱潤軒文集》二十二卷、抄本《馬其昶文稿》、排印本《抱潤軒集外文稿》一卷，以及《抱潤軒遺集》一卷。宣統元年（一九○九）石印本《抱潤軒文集》最前，民國十二年（一九二三）北京刻本《抱潤軒文集》在后，而抄本《馬其昶文稿》的編集在民國五年（一九一六），共收錄四十三篇，起宣統元年，迄民國五年，正好在宣統元年石印本《抱潤軒文集》十卷后，民國十二年北京刻本《抱潤軒文集》二十二卷前。《抱潤軒遣集》由馬氏孫婿吳常燾（孟復）刊刻于一九三六年，其時馬其昶已經故去。
馬其昶（1855—1930），字通伯，晚號抱潤翁，桐城人，少時從父親馬起升（慎庵先生）學習古文，后從同邑方宗誠、吳汝綸和武漢張裕釗學習（方宗誠、吳汝綸是桐城派后期重要作家，吳汝綸、張裕釗為曾門四子中人）。其后馬氏游京師，又交鄭杲、柯鳳蓀，宣統年間馬氏再游京師，授學部主事，辛亥革命后，擔任清史館總纂。馬其昶被稱為桐城派的殿軍。桐城派不僅主文，且治經，馬氏治易、詩、書，易宗費氏，詩宗毛氏，書宗大傳。儒家之外，又精研老莊、屈賦，有《三經誼詁》、《老子故》、《莊子故》、《屈賦微》等著作問世，文集有《抱潤軒文集》、《抱潤軒遺集》等。
筆者近年接受國家教育部古籍整理課題“馬其昶文集”點校任務，已經點校出馬氏《抱潤軒文集》、《抱潤軒遺集》，再擬點校其《抱潤軒集外文稿》以及學術專著《三經誼詁》、《屈賦微》。筆者自己點校《抱潤軒集外文稿》，邀約同事劉敬林教授點校《三經誼詁》，謝模楷博士點校《屈賦微》，現已點校完成。茲將點校中有關情況作一說明。
馬其昶文集存世者有宣統元年石印本《抱潤軒文集》十卷、民國十二年北京刻本《抱潤軒文集》二十二卷、抄本《馬其昶文稿》、排印本《抱潤軒集外文稿》一卷，以及《抱潤軒遺集》一卷。宣統元年（一九○九）石印本《抱潤軒文集》最前，民國十二年（一九二三）北京刻本《抱潤軒文集》在后，而抄本《馬其昶文稿》的編集在民國五年（一九一六），共收錄四十三篇，起宣統元年，迄民國五年，正好在宣統元年石印本《抱潤軒文集》十卷后，民國十二年北京刻本《抱潤軒文集》二十二卷前。《抱潤軒遣集》由馬氏孫婿吳常燾（孟復）刊刻于一九三六年，其時馬其昶已經故去。
目次
點校說明
抱潤軒集外文稿
菊齋七十壽序 癸亥
虞景璜傳 甲子
書《明史·宋一鶴傳》后 甲子
貴池先哲遺書序 乙丑
林母陳夫人六十壽序 甲子
甘紹堂傳 甲子
戴府君墓志銘 甲子
署湖南岳常澧道錢君墓表 甲子
清故直隸州州判金君墓表 乙丑
宋母陳宜人墓表 乙丑
書大竹何宜人 乙丑
武昌蕭君墓志銘 丙寅
劉母楊太孺人家傳 戊辰
三經誼詁
序（柯劭態）
序（馬其昶）
孝經誼詁
大學誼詁
中庸誼詁
中庸誼詁跋（陳漢章）
屈賦微
序（馬其昶）
卷上
離騷
九歌
東皇太一
云中君
湘君
湘夫人
大司命
少司命
東君
河伯
山鬼
國殤
禮魂
天問
卷下
九章
惜誦
涉江
哀郢
抽思
懷沙
思美人
惜往日
橘頌
悲回風
遠游
卜居
漁父
招魂
后記
抱潤軒集外文稿
菊齋七十壽序 癸亥
虞景璜傳 甲子
書《明史·宋一鶴傳》后 甲子
貴池先哲遺書序 乙丑
林母陳夫人六十壽序 甲子
甘紹堂傳 甲子
戴府君墓志銘 甲子
署湖南岳常澧道錢君墓表 甲子
清故直隸州州判金君墓表 乙丑
宋母陳宜人墓表 乙丑
書大竹何宜人 乙丑
武昌蕭君墓志銘 丙寅
劉母楊太孺人家傳 戊辰
三經誼詁
序（柯劭態）
序（馬其昶）
孝經誼詁
大學誼詁
中庸誼詁
中庸誼詁跋（陳漢章）
屈賦微
序（馬其昶）
卷上
離騷
九歌
東皇太一
云中君
湘君
湘夫人
大司命
少司命
東君
河伯
山鬼
國殤
禮魂
天問
卷下
九章
惜誦
涉江
哀郢
抽思
懷沙
思美人
惜往日
橘頌
悲回風
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卜居
漁父
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