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周王二公」救港大恩人
心水清的讀者若曾到新界西和北區的圍村觀光旅行，也許會發覺當地的神廳或廟宇，常供有「周王二公」這對神靈組合，然而考諸書籍，他們的來歷卻鮮見提及，兩者究竟是何方神聖﹖
其實，「周王二公」指的是清朝康熙初年兩位封疆大員周有德和王來任。二人都是地方性的神祇，其信仰除了在前新安區（包括香港和深圳）流行，別處地方絕無僅有。
總督巡撫，上疏撤令
周有德字彝初，是康熙六年（1667年）的兩廣總督（廣東和廣西兩省的最高行政長官）；王來任名毅菴，是康熙四年（1665年）的廣東巡撫（相當於現今的廣東省省長）。
在康熙當國的時候，由此台灣鄭成功據台抗清，為了打擊南方沿岸反清人士接濟台灣，清政府在1661年下達了遷海令<封閉江蘇、浙江、福建到廣東的海岸，全列作軍事禁區，其中福建和廣東兩省尤為嚴厲，沿海五十里內的鄉村全要放棄，人民一律要往後遷徙，而這五十里的禁區若換上今日來說，就是整個香港、九龍和新界的範圍，結果全港二十四鄉，西起新田，東達沙頭角，剎那間都成為「清野」政策下的犧牲品，人民家散人亡，苦不堪言。
如是遷海令下達數年後，由於仍未能封殺台灣鄭氏，加上海岸空虛易為海盜佔據，周王二人乘機上書，力言廣東人民疾苦，雖一時未獲朝廷接納，但康熙終自1669年逐步撤除苛政，讓原居民回到本村生活。如今香港境內旅遊團常遊覽的錦田水頭村樹屋，就是這個時期的遺物，因當年人去樓空，大屋給榕樹侵噬而成。
為了感激周王二人，本地居民在1684年遷海令完全撤消後，便都在村內神廳供奉二人，而數個稍有能力的宗族，更為此興建了三間祠堂。
心水清的讀者若曾到新界西和北區的圍村觀光旅行，也許會發覺當地的神廳或廟宇，常供有「周王二公」這對神靈組合，然而考諸書籍，他們的來歷卻鮮見提及，兩者究竟是何方神聖﹖
其實，「周王二公」指的是清朝康熙初年兩位封疆大員周有德和王來任。二人都是地方性的神祇，其信仰除了在前新安區（包括香港和深圳）流行，別處地方絕無僅有。
總督巡撫，上疏撤令
周有德字彝初，是康熙六年（1667年）的兩廣總督（廣東和廣西兩省的最高行政長官）；王來任名毅菴，是康熙四年（1665年）的廣東巡撫（相當於現今的廣東省省長）。
在康熙當國的時候，由此台灣鄭成功據台抗清，為了打擊南方沿岸反清人士接濟台灣，清政府在1661年下達了遷海令<封閉江蘇、浙江、福建到廣東的海岸，全列作軍事禁區，其中福建和廣東兩省尤為嚴厲，沿海五十里內的鄉村全要放棄，人民一律要往後遷徙，而這五十里的禁區若換上今日來說，就是整個香港、九龍和新界的範圍，結果全港二十四鄉，西起新田，東達沙頭角，剎那間都成為「清野」政策下的犧牲品，人民家散人亡，苦不堪言。
如是遷海令下達數年後，由於仍未能封殺台灣鄭氏，加上海岸空虛易為海盜佔據，周王二人乘機上書，力言廣東人民疾苦，雖一時未獲朝廷接納，但康熙終自1669年逐步撤除苛政，讓原居民回到本村生活。如今香港境內旅遊團常遊覽的錦田水頭村樹屋，就是這個時期的遺物，因當年人去樓空，大屋給榕樹侵噬而成。
為了感激周王二人，本地居民在1684年遷海令完全撤消後，便都在村內神廳供奉二人，而數個稍有能力的宗族，更為此興建了三間祠堂。
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