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啟蒙與世俗化：東西方現代歷程（簡體書）
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目次
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本書是2006年9月在武漢大學召開的“啟蒙與世俗化：東西方現代化歷程”國際學術研討會的論文集。共分兩大部分：一為“關于‘啟蒙’的再反思”，共由12篇文章組成；二是“世俗化與現代性”，由13篇文章組成。作者分別是英國、美國、新加坡和中國大陸、香港、臺灣地區著名的學者、專家。全書對西方啟蒙運動及中國明清以來的啟蒙思想脈絡進行了一番梳理，有助于讀者更加深入地了解啟蒙運動、世俗化與現代化的關系。
目次
編者序
一、關于“啟蒙”的再反思
宗教與歐洲啟蒙運動斯圖亞特
英、法、德啟蒙運動之比較
《明夷待訪錄》：中國的政治啟蒙書
20世紀中國啟蒙的缺陷——再讀康德《回答這個問題：什么是啟蒙？》
誰啟蒙誰？——康德論啟蒙的再思
良心和啟蒙
中國的啟蒙：祛魅、立人、改制
“第二次啟蒙”？——當代中國知識分子與宗教
英國自然神論與啟蒙運動
從索齊尼主義到自然神論——英國自然神論的神學來源
試論英國早期啟蒙哲學的自然神論背景——以上帝觀念在約翰·洛克哲學中的地位為例
施萊爾馬赫論虔敬——對啟蒙運動的一種神學回應
二、世俗化與現代性
神圣和世俗文化相結合的新啟蒙觀
20世紀60年代的歐洲宗教
政治宗教
宗教與世俗化——中美歐現代化歷程中宗教的發展與變化
啟蒙與東西方兩種不同的世俗化(或神圣化)歷程
從明清之際價值觀念的變化看現代性的內在張力
儒學價值與當今世界
倫理神學與現代道德信念的確證
文化的自我轉型——戴震與尼采
論自由主義知識論在中國現代化進程中的意義與命運——以胡適所倡導的不可知論、懷疑論為中心
再神圣化與文化保守主義——世俗化的遺產
后形而上學時代的理想主義何以可能？——論杜威宗教觀的當代意義
在中國文化建設中尋求東西方文化的和諧
一、關于“啟蒙”的再反思
宗教與歐洲啟蒙運動斯圖亞特
英、法、德啟蒙運動之比較
《明夷待訪錄》：中國的政治啟蒙書
20世紀中國啟蒙的缺陷——再讀康德《回答這個問題：什么是啟蒙？》
誰啟蒙誰？——康德論啟蒙的再思
良心和啟蒙
中國的啟蒙：祛魅、立人、改制
“第二次啟蒙”？——當代中國知識分子與宗教
英國自然神論與啟蒙運動
從索齊尼主義到自然神論——英國自然神論的神學來源
試論英國早期啟蒙哲學的自然神論背景——以上帝觀念在約翰·洛克哲學中的地位為例
施萊爾馬赫論虔敬——對啟蒙運動的一種神學回應
二、世俗化與現代性
神圣和世俗文化相結合的新啟蒙觀
20世紀60年代的歐洲宗教
政治宗教
宗教與世俗化——中美歐現代化歷程中宗教的發展與變化
啟蒙與東西方兩種不同的世俗化(或神圣化)歷程
從明清之際價值觀念的變化看現代性的內在張力
儒學價值與當今世界
倫理神學與現代道德信念的確證
文化的自我轉型——戴震與尼采
論自由主義知識論在中國現代化進程中的意義與命運——以胡適所倡導的不可知論、懷疑論為中心
再神圣化與文化保守主義——世俗化的遺產
后形而上學時代的理想主義何以可能？——論杜威宗教觀的當代意義
在中國文化建設中尋求東西方文化的和諧
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