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二十四史.清史稿:北史(全10冊)(簡體書)
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二十四史.清史稿:北史(全10冊)(簡體書)

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作者簡介
目次

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《北史》紀傳體的通史,與《南史》一樣作者都為李延壽。有本紀12卷,列傳88卷,共100卷。共80卷,有本紀10卷,列傳70卷。記事起于北朝魏道武帝登國元年(386年),止于隋恭帝義寧二年(618年),包括北朝魏、齊、周和隋四個封建政權230年間的史事。《北史》和《南史》都是在記述南北朝至隋歷史的《宋書》、《南齊書》、《梁書》、《陳書》、《魏書》、《北齊書》、《周書》、《隋書》等8部紀傳體斷代史基礎上修成的。它們是對八書的成功改編和成功的再創造。《北史》和《南史》打破朝代體系,把這一時期分成南北兩個部分,分別撰寫出通貫各朝代的通史,編成互相聯系,互相配合的兩部書。把整個南北朝到隋統一的長階段歷史,完整溶合,從而克服了史實斷裂、重復記載、難于剪裁、卷帙繁冗、不便閱讀等諸多弊病,且以簡明方式記述具體事實,給讀者提供全面系統的歷史知識。從而有利于比較出各朝代、各歷史時期的不同特點,準確勾勒的歷史形勢和歷史變化趨勢,體現歷史發展的本質性特點。另《北史》和《南史》如此篇修,也有利從中華民族歷史的總體中啟發人們的歷史思考,消除南北長期分裂、隔閡,培植天下一家的統一意識。但二史未能制出有關南北關系的年表來,體現作者缺乏總攬全局的觀點。對于南北各代的變異,作者交待也很不明確,不能很好地達到司馬遷“通古今之變”要求。

作者簡介

李大師(公元570--628年),相州(今河南安陽)人,南朝末期由隋入唐的歷史學家。他認為南北朝時期各朝的斷代史,彼此孤立,記事重復,又缺乏聯系,打算采用編年體,撰寫《南史》與《北史》,使南朝與北國各代的歷史,分別統編于這兩部史著之中。隋末,李大師曾參加農民起義領袖竇建德建立的夏政權,任尚書禮部侍郎。因此,在唐初流放到西會州(今甘肅境內),后遇赦放回,死于唐太宗貞觀二年(公元628年),所撰《南史》與《北史》未能成書。此后,由李延壽繼續撰成,合稱為《南北史》。

李延壽,字遐齡,生卒年代已不可確知,大約卒于唐高宗儀鳳年間(公元676--679年),唐初歷史學家,曾任崇賢館學士,官至符璽郎。唐太宗時,李延壽曾參加《隋書》紀、傳、志和《晉書》的編寫,又參預唐朝國史的編纂工作。但他主要成就在于承接其父未竟的事業,完成《南史》與《北史》的寫作。

目次

卷一 魏本紀第一
序紀
魏先世
神元帝 拓拔力微
交帝 拓拔沙漠汗
章帝 拓拔悉鹿
平帝 拓拔綽
思帝 拓拔弗
昭帝 拓拔祿官
桓帝 拓拔猗*
穆帝 拓拔猗盧
平文帝 拓拔欎律
惠帝 拓拔賀傉
煬帝 拓拔紇那
烈帝 拓拔*槐
昭成帝 拓拔什翼犍
太祖道武帝 拓拔珪
太宗明元帝 拓拔嗣
卷二 魏本紀第二
世祖太武帝 拓拔燾
恭宗景穆帝 拓拔晃
高宗文成帝 拓拔濬
顯祖獻文帝 拓拔弘
卷三 魏本紀第三
高祖孝文帝 元宏
卷四 魏本紀第四
世宗宣世帝 元恪
肅宗孝明帝 元詡
卷五 魏本紀第五
敬宗孝荘帝 元子攸
節閔帝 元恭
廢帝 元朗
孝武帝 元脩
西魏文帝 元寶炬
西魏廢帝 元欽
西魏恭帝 元廓
東魏孝靜帝 元善見
卷六 齊本紀上第六
世宗文襄帝 高澄
卷七 齊本紀中第七
顯祖文宣帝 高洋
廢帝 高殷
孝昭帝 高演
……

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