烏龍路隊長

故事發生在烏龍里。阿志是班上的路隊長，他的隊員不多，卻像「聯合國」一樣成員豐富，因為這些隊員的媽媽們來自世界各地，有從越南來的、大陸來的，還有從菲律賓來的……阿志媽媽開的理髮店，是烏龍里的八卦中心，每一戶人家發生的大小事情都會傳到這裡來。透過這些故事裡的趣味與感傷，呈現社會受多元文化影響的現況，加深讀者對不同文化的理解，建立包容異己，尊重多元的涵養，擁有更開闊的世界觀。

【推荐序】我們一家都是台灣人！ 公共電視副總經理 郭至楨

媽，妳是台灣媳婦？還是外籍新娘？

媽，那我到底是台灣囝仔？還是阿斗仔？

在台灣社會的發展過程中，

從早期的泉漳之鬥、漢番之爭；

到後期，本省與外省的長期政爭，

在走過七、八十年後，我們皆稱之為「台灣人」。

如今，在「本土與外配」族群思維的差異中，

真正的差別，在於是否願意真正接受與融入，

至於十年後，乃至於五十年後，

誰能說，誰是台灣人？誰不是台灣人？

唯有放下族群優勢，才能真正的擁抱多元。

【作者序】

你準備好了沒？ 王文華

好像就是這幾年的事，我們學校裡外配子女開始多了起來。

第一次見到阿鴻，他來讀一年級，跟在媽媽後面，神色有點緊張。阿鴻的媽咪遠從越南嫁來台灣，她一直要阿鴻站出來跟我打招呼。

「說老師好啊！」阿鴻媽媽念著。

阿鴻媽媽一共生了三個孩子，阿鴻是大哥哥，底下還有兩個弟弟。因為家裡是第一次有小朋友來上學，阿鴻媽媽有點慌，來學校問了幾次，像是要帶什麼東西，要穿什麼衣服，要準備什麼文具等等。可以想見，她初來台灣時，應該也有相同的困擾。

這是我們思慮不周的地方，如果設身處境，我們也到異國去生活，剛開始對陌生的環境一定有很多不習慣，擔心、害怕、膽怯……我一直在想，能怎麼營造個更親切的校園來稍減她們的不安。

很快的，很多學校都成立了外配媽媽的教室，也有些學校針對外配媽媽子女提供安親課輔的課程。

阿鴻很快就和大家打成一片，他的聲音大，功課好，從外表絕對看不出來他是外配子女。

當然，不是嗎？

我們不是生在美國，沒有黑白分明的膚色問題；我們不是生在印度，沒有與生俱來的階級區分。這是台灣，阿鴻所代表的正是台灣未來新一代的希望。

那麼，迎接這群新台灣之子，我們的準備夠了嗎？

家有外籍配偶的家庭，除了生活習慣的不同會隨時間而逐漸合同之外，文化融合是我們下一階段應該著墨的。歷史上的盛世，不管是吸納絲綢之路帶來的唐朝，還是帶著西藏蒙古入主中國的清朝，他們之所以能成就一時文明之盛，有許多功勞，正是來自於異文化與漢文化的結合。

台灣也是一樣，台灣文化基本上就是一個海島文化，遠從唐山過台灣，西班牙、英國、葡萄牙和日本，外加原住民文化，台灣融合種族的功力是一流的，也是因為這樣，我們才能有傲人的台灣經驗產生。

今日的台灣，又來了一批新力軍，她們來自南洋，來自海外，她們帶來南洋的母親文化絕對會在未來可見。

寫這本書，就是想告訴大家這樣值得重視的好消息，請教我們的孩子用尊重的眼光，歡迎這群來自海外的新台灣之女的母親們，學習她們的文化，創作一個更為豐富多元的台灣新文化。

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