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看玄侑宗久把脈日本人“精神感冒”，而他的妙方則來自佛學原理︰人的生死都是搖擺不定的，一切恍如天神院子里的游戲。但現代人偏偏要用緊箍咒把自己束縛起來，無法隨性而生、隨遇而安，最終陷入抑郁的泥潭而無法自拔。 在生存不易的世間，種種責任與壓力使我們疲于奔波，倦怠的雙眼無暇去關注心靈的圓滿，但我們終歸只能用此身此心生活下去。日本禪僧玄侑宗久，解禪語，悟禪境，闡釋禪思妙諦，只欲使“此時”“此地”更加充實，使人更是從容風流…… 本書由東瀛佛門第一才子、芥川獎得主——玄侑宗久撰寫，禪僧說禪，通過些須禪語，體味禪思妙
作者簡介
玄侑宗久，禪僧，作家，1956年出生于日本福島，畢業于慶應義塾大學文學院，專修中國文學。1983年于京都天龍寺出家修行，現居福聚寺。小說《中陰之花》獲日本第125屆芥川文學獎。
目次
前言
一 為什么會產生“迷惘”
不可武斷（無可無不可）
好惡這一關口（一切唯心造）
無法僅憑感覺把握的世界（六不收）
“悟”周邊的景色（廓然無圣）
從妄想中獲得解救（應無所住而生其心）
二 悟者是如何看的
原模原樣的世界（柳綠花紅真面目）
貴在洗濯（一物不將來）
三 日常如何生活
如何接受因果（日日是好日）
各司其任（隨所作主立處皆真）
決意老死紅塵中（平常心是道）
四 重新審視“我”是什么人
生活習慣鍛造自己（知足）
五 風流地生活
先要立“志”（安心立命）
享受“搖擺”（不風流處也風流）
后記
一 為什么會產生“迷惘”
不可武斷（無可無不可）
好惡這一關口（一切唯心造）
無法僅憑感覺把握的世界（六不收）
“悟”周邊的景色（廓然無圣）
從妄想中獲得解救（應無所住而生其心）
二 悟者是如何看的
原模原樣的世界（柳綠花紅真面目）
貴在洗濯（一物不將來）
三 日常如何生活
如何接受因果（日日是好日）
各司其任（隨所作主立處皆真）
決意老死紅塵中（平常心是道）
四 重新審視“我”是什么人
生活習慣鍛造自己（知足）
五 風流地生活
先要立“志”（安心立命）
享受“搖擺”（不風流處也風流）
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