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《譯天文書》 (又名：天文寶書) 譯天文書四卷，明洪武刊本，題阿拉伯闊識牙耳撰，明西域默狄納國王馬哈麻（ 今譯穆罕默德）等譯。此書原為西域人所撰曆書，原為回回文，明初西域海達兒等奉 敕漢譯。卷首有原序及吳伯宗序。按明史曆志，洪武元年置回回司天監，詔徵元回回 司天監黑的兒（當即海達兒，譯音偶異。）等共十四人，至京議曆法。十五年九月， 詔翰林李翀、吳伯宗譯回回曆書，所言悉與序合。
《天文略解》 作者李安德生於美國，於清光緒間來中國傳教，其專長為西洋天文學，來華期間 ，於北京大學教授天文學，因當時天文學在中國，還是一門很深不可及的知識，尤在 封建朝代，本不隨便讓一般百姓可知的情形下，實為難得，雖然當今有關此類科學資 訊，臻至發達，但尚有不少應用於國人所謂知命吉凶之相關性質方面，還有賴於此為 階梯，諸如先聖先賢著書立說，而演進出來的渾天寶鏡、天元五歌等等巨著，都離不 開天人合一之法門，致本書之現在再於于出版，可為此學之參考也是一助也。
《天文略解》 作者李安德生於美國，於清光緒間來中國傳教，其專長為西洋天文學，來華期間 ，於北京大學教授天文學，因當時天文學在中國，還是一門很深不可及的知識，尤在 封建朝代，本不隨便讓一般百姓可知的情形下，實為難得，雖然當今有關此類科學資 訊，臻至發達，但尚有不少應用於國人所謂知命吉凶之相關性質方面，還有賴於此為 階梯，諸如先聖先賢著書立說，而演進出來的渾天寶鏡、天元五歌等等巨著，都離不 開天人合一之法門，致本書之現在再於于出版，可為此學之參考也是一助也。
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